Nombres 6

Sanctifiés, séparés du peuple ordinaire, obligés d’observer l’abstinence comme les Nazaréens, comme le dit l’Hébreu en un mot, nazir. Tout cela a été fait pour acquérir une plus grande sainteté et perfection. Septante « Celui qui a fait un grand vœu d’être très pur pour le Seigneur », et entend ainsi signaler son zèle pour la gloire de Dieu. Le terme original signifie aussi se distinguer par une chose merveilleuse. Il y avait des Nazaréens pour la vie, comme Samson et Saint Jean-Baptiste; et d'autres pour un temps limité, comme Saint Paul. Leur abstinence de vin, et ainsi de suite dura généralement un mois et devait être pratiquée à Jérusalem. Ceux du sexe féminin ne pouvaient pas se lier par vœu jusqu'à ce qu'ils aient dix ans et un jour, ni les garçons avant qu'ils aient été pleins. Calmet. ⁇ La coutume de couper les cheveux en l’honneur d’un dieu était très courante chez les païens; et Saint Cyrille (de ador. 16,) semble penser que les Hébreux avaient vu qu'il a pratiqué en Egypte, et que Moïse a jugé opportun de les laisser le faire pour l'amour du vrai Dieu, afin de détourner leur esprit de céder à la superstition. Les Hébreux firent vœu de s'abstenir de vin pendant trente jours, puis d'offrir des sacrifices et de se couper les cheveux lorsqu'ils seraient attaqués par une maladie dangereuse. Josep. Bel. ii. 15. Saint Paul fit peut-être un vœu de cette nature, dans les périls de la mer. Actes 18:11. Spencer, Rit. iii. 6. Juvénal fait allusion à cette coutume, quand il observe, que les marins avec leurs têtes rasées, se délectent en sécurité pour raconter les dangers auxquels ils ont été exposés: Gaudent ubi vertice raso, Garrula securi narrare pericula Naut ⁇. (Sam. ii.)

Ivre. hébreu shecar, peut signifier vieux ou vin de palme. Lév. 10:9. ⁇ Bois. hébreu « de shecar », qui était un vin clair, avec peut-être un mélange de sucre. ⁇ Le vinaigre était une boisson courante chez les anciens. Plin. xiv. 16. Ruth 2:14. Les soldats ont donné à boire à notre Sauveur. Les Turcs, à qui il est interdit de boire du vin de raisin, se servent d’autres sortes de vin. ⁇ Du raisin, ou de la liqueur obtenue du raisin, avec un mélange d’eau, après avoir déjà servi pour faire du vin. Cette liqueur est appelée vin secondaire par les Grecs, (Menochius) étant conçu pour les ouvriers en hiver. Varros 54, et Columella xii. 40. Les raisins de toutes sortes sont interdits aux Nazaréens, car ils ont tendance à s’enivrer ou du moins sont trop luxueux. Dieu daigne donner une règle à ceux qui se consacrent volontairement à son service. « Que désignent les Nazaréens, sinon la vie de ceux qui s’abstiennent et sont continent ? » Saint Grégoire Mor. xxxii. 23. Worthington.

Noyau, ou pierre. Ni l'intérieur ni l'extérieur ne doivent être mangés.

Grandir. Au commencement et à la fin du naziréat, les cheveux étaient coupés; bien qu’une sorte de couronne ait peut-être été laissée au sommet de la tête, comme le verset 7 peut être rendu, « la couronne de son Dieu », et ainsi de suite Calmet. ⁇ Le Nazaréen est soumis aux mêmes règles que le grand prêtre, à l’égard de tout cadavre, verset 6. Maimon. Plus, p. Lév. 21:11. Tous deux ont été consacrés à Dieu de la manière la plus parfaite. Menochius. ⁇ Quand les cheveux de Samson furent coupés, il perdit aussitôt sa force surnaturelle. Judith 16.

Mort. Pour nous enseigner que ceux qui sont consacrés à Dieu doivent s’abstenir des œuvres de la mort. Haydock.

Jour. Que personne ne pouvait échapper; (Théode q. 11) bien que l'Hébreux peut impliquer que les cheveux n'a été rasé que le neuvième jour, quand il devait être purifié. Calmet. 19:12. Alors le Nazaréen devait recommencer, comme s'il n'avait rien fait, (Calmet) si son vœu était seulement pour un temps. Ceux qui avaient fait un vœu pour la vie ne se sont jamais rasés.

Péché. Il se livra à une impureté légale. ⁇ Ce jour-là, et il commença son vœu. Menochius.

He. Le prêtre.

Feu, sur l'autel, où le bélier a été sacrifié. Abulensis. Lyranus pense qu'il a été brûlé sur le feu, avec lequel la viande a été bouillie. Menochius. Chaldéen. Tirinus. ⁇ Le Sept., Philon, et ainsi de suite, le comprennent dans le sens ancien; et Théodoret dit que les cheveux consacrés ont été placés sur la victime sur le feu. Calmet.

Contrairement à ce qui était exigé dans d'autres sacrifices. Josep. iv. 4. Le prêtre et le nazaréen agitèrent le sacrifice vers les quatre coins du monde.

- Oui. S'il a encore quelque chose à promettre, il doit l'accomplir. Haydock.

Fils. Les trois formes de bénédiction pour les grands prêtres ont toutes la même signification, et ils pourraient choisir ce qu'ils veulent. Grotius observe qu'ils les ont prononcés à haute voix, les mains levées. Les livres de Moïse sont le rituel des prêtres.

Montre. hébreu « Fais briller son visage », joyeux et serein, (Calmet) comme une lumière pour diriger tes pas. Psaumes 66:2.

Tourne. Avec une miséricorde aimante, qu’il vous réconforte et vous protège. Menochius.

Invoquez. hébreu « Ils appelleront de mon nom les enfants d’Israël, et je les ratifierai. » Haydock. ⁇ « Ils mettront la bénédiction de mon nom » et ainsi de suite Challoner Ils loueront mon nom. Dieu nous autorise à utiliser un terme déterminé de bénédiction, et accorde l'effet, quand son ministre le prononce, (Worthington) si aucun obstacle ne soit mis par le parti. Haydock.