Ouvrez une explication sous les versets qui en proposent une. Vos notes et surlignages restent sur cet appareil.
Yahweh parla à Moïse au désert de Sinaï, dans la tente de réunion, le premier jour du second mois, la deuxième année après leur sortie du pays d’Égypte, en disant:
Premier jour du deuxième mois, appelé après la captivité, Jiar, qui correspond à notre Avril. Ces injonctions ont été données du tabernacle (C) dans le désert, la 12e station (H) au pied du mont Sinaï.
« Faites le compte de toute l’assemblée des enfants d’Israël, selon leurs familles, selon leurs maisons patriarcales, en comptant par tête le nom de tous les mâles
Maisons. Les familles étaient composées des descendants immédiats des 12 patriarches; les maisons provenaient des subdivisions de ces derniers. Le même plan de numérotation du peuple a été adopté à d'autres occasions. Josué 8:16. 1 Rois 10:20. ⁇ Sexe, entre 20 et 60 ans. Tous les sujets des rois d’Orient peuvent être appelés, s’ils peuvent porter les armes; et c’est pourquoi nous trouvons de telles armées immenses dans l’Écriture et dans l’histoire profane. Moïse a compté le peuple une fois auparavant (Exode 30:2) et a trouvé exactement le même nombre de guerriers, les morts étant remplacés par d’autres, pendant l’espace de sept mois. Peut-être les nombres impairs ne pourraient pas être spécifiés, comme tous les totaux se composent de tant de centaines exactes, sauf celle de la tribu de Gad, verset 25. Dans la première occasion, le peuple n'était peut-être pas rangé selon ses tribus, ce qui était maintenant jugé nécessaire, car l'armée allait commencer sa marche sous ses dirigeants respectifs. Calmet.
depuis l’âge de vingt ans et au-dessus, tous les hommes aptes à porter les armes en Israël; vous en ferez le dénombrement selon leurs troupes, toi et Aaron.
Armes, (fortium). « Fort ou courageux », dit le psalmiste (104:37), il n’y avait pas un seul faible. Menochius. ⁇ Troupes. hébreu « Armée » Septante Leurs officiers seront à leur tête et vous assisteront dans le travail. Certains peuvent commander 1000, d'autres 100, et certains seulement 50. 18:21. ⁇ Princes, les premiers-nés ou les plus anciens, (Lyran.), les descendants directs des patriarches, (Jansen) ou, en fin de compte, ceux qui furent choisis pour leur mérite, comme étant tous également nobles; et c’est pourquoi Nahasson, prince de Juda, est mentionné, bien qu’il ne fût pas un descendant du fils aîné de Juda, mais de Phares, qui étaient de la tête. Calmet. 26:64. En effet, nous constatons que Moïse a choisi pour son conseil, des hommes capables de tout Israël. Exode 18:25. Bonfree. Calmet.
Il y aura avec vous un homme de chaque tribu, chef de sa maison patriarcale.
Voici les noms de ceux qui se tiendront avec vous: Pour Ruben: Elisur, fils de Sédéur;
pour Siméon: Salamiel, fils de Surisaddaï;
pour Juda: Nahasson, fils d’Aminadab;
pour Issachar: Nathanaël, fils de Suar;
pour Zabulon: Eliab, fils de Hélon;
pour les fils de Joseph, pour Ephraïm: Elisama, fils d’Ammiud; pour Manassé: Gamaliel, fils de Phadassur;
pour Benjamin: Abidan, fils de Gédéon;
pour Dan: Ahiéser, fils d’Ammisaddaï;
pour Aser: Phégiel, fils d’Ochran;
pour Gad: Eliasaph, fils de Duel;
Duel. Hébreu Dehuel. Mais (Calmet. 2:14), nous trouvons le mot commence R, comme l'ont lu les Septante, Ragouel. Haydock.
pour Nephtali: Ahira, fils d’Enan. »
Tels sont ceux qui furent appelés de l’assemblée; ils étaient princes des tribus de leurs pères, chefs des milliers d’Israël.
Armée. hébreu « de mille. » Les Vulgate les appellent communément tribuns. Ils étaient “des gens de nom dans l’assemblée”, comme l’indique l’Hébreu. Calmet.
Moïse et Aaron, ayant pris ces hommes qui avaient été désignés par leurs noms,
convoquèrent toute l’assemblée pour le premier jour du deuxième mois. Et ils furent enregistrés selon leurs familles, selon leurs maisons patriarcales, en comptant par tête les noms, depuis l’âge de vingt et au-dessus.
Comme Yahweh l’avait ordonné à Moïse, celui-ci en fit le dénombrement dans le désert de Sinaï.
Fils de Ruben, premier-né d’Israël, leurs descendants selon leurs familles, selon leurs maisons patriarcales, en comptant les noms par tête, tous les mâles depuis l’âge de vingt ans et au-dessus, tous les hommes en état de porter des armes:
les recensés de la tribu de Ruben furent quarante-six mille cinq cents.
Fils de Siméon, leurs descendants selon leurs familles, selon leurs maisons patriarcales, leurs recensés en comptant les noms par tête, tous les mâles depuis l’âge de vingt ans et au-dessus, tous les hommes en état de porter les armes:
les recensés de la tribu de Siméon furent cinquante-neuf mille trois cents.
Fils de Gad, leurs descendants selon leurs familles, selon leurs maisons patriarcales, en comptant les noms depuis l’âge de vingt ans et au-dessus, tous les hommes en état de porter les armes:
les recensés de la tribu de Gad furent quarante-cinq mille six cent cinquante.
Fils de Juda, leurs descendants selon leurs familles, selon leurs maisons patriarcales, en comptant les noms depuis l’âge de vingt ans et au-dessus, tous les hommes en état de porter les armes:
Juda. Cette tribu était la plus nombreuse. Mais elle n’est pas ici placée en premier, car l’ordre de naissance des enfants de Lia est observé. Puis vinrent ceux de Rachel, et les derniers de tous, les fils des deux servantes, Bala et Zelpha. Haydock.
les recensés de la tribu de Juda furent soixante-quatorze mille six cents.
Fils d’Issachar, leurs descendants selon leurs familles, selon leurs maisons patriarcales, en comptant les noms depuis l’âge de vingt ans et au-dessus, tous les hommes en état de porter les armes:
les recensés de la tribu d’Issachar furent cinquante-quatre mille quatre cents.
Fils de Zabulon, leurs descendants selon leurs familles, selon leurs maisons patriarcales, en comptant les noms depuis l’âge de vingt ans et au-dessus, tous les hommes en état de porter les armes:
les recensés de la tribu de Zabulon furent cinquante-sept mille quatre cents.
Fils de Joseph, — fils d’Ephraïm, leurs descendants selon leurs familles, selon leurs maisons patriarcales, en comptant les noms depuis l’âge de vingt ans et au-dessus, tous les hommes en état de porter les armes:
les recensés de la tribu d’Ephraïm furent quarante mille cinq cents.
— Fils de Manassé, leurs descendants selon leurs familles, selon leurs maisons patriarcales, en comptant les noms depuis l’âge de vingt ans et au-dessus, tous les hommes en état de porter les armes:
les recensés de la tribu de Manassé furent trente-deux mille deux cents.
Fils de Benjamin, leurs descendants selon leurs familles, selon leurs maisons patriarcales, en comptant les noms depuis l’âge de vingt ans et au-dessus, tous les hommes en état de porter les armes:
les recensés de la tribu de Benjamin furent trente-cinq mille quatre cents.
Fils de Dan, leurs descendants selon leurs familles, selon leurs maisons patriarcales, en comptant les noms depuis vingt ans et au-dessus, tous les hommes en état de porter les armes:
les recensés de la tribu de Dan furent soixante-deux mille sept cents.
Fils d’Aser, leurs descendants selon leurs familles, selon leurs maisons patriarcales, en comptant les noms depuis vingt ans et au-dessus, tous les hommes en état de porter les armes:
les recensés de la tribu d’Aser furent quarante et un mille cinq cents.
Fils de Nephtali, leurs descendants selon leurs familles, selon leurs maisons patriarcales, en comptant les noms depuis l’âge de vingt ans et au-dessus, tous les hommes en état de porter les armes:
les recensés de la tribu de Nephtali furent cinquante-trois mille quatre cents.
Tels sont ceux qui furent recensés, que recensèrent Moïse et Aaron, avec les princes d’Israël, au nombre de douze: un homme pour chacune de leurs maisons patriarcales.
Tous les enfants d’Israël dont on fit le recensement, selon leurs maisons patriarcales, depuis l’âge de vingt ans et au-dessus, tous les hommes d’Israël en état de porter les armes,
tous les recensés furent six cent trois mille cinq cent cinquante.
Les Lévites, selon leur tribu patriarcale, ne furent pas recensés avec eux.
Lévites. Comme ils assistaient au tabernacle, comme les serviteurs particuliers de Dieu, et n’étaient pas obligés de partir au combat, il n’était pas nécessaire de les compter avec le reste. Calmet. ⁇ Ils pourraient cependant se battre s’ils le jugeaient bon, comme le firent les Machabées. Voir Josep. Ant. iii. 11. iv. 4. Tirinus.
Yahweh parla à Moïse, en disant:
« Tu ne feras pas le recensement de la tribu de Lévi, et tu n’en réuniras pas le compte avec celui des enfants d’Israël.
Remets à leur soin la demeure du témoignage, tous ses ustensiles et tout ce qui lui appartient. Ils porteront la Demeure et tous ses ustensiles, ils en feront le service, et ils camperont autour de la Demeure.
Quand la Demeure partira, les Lévites la démonteront; quand la Demeure campera, les Lévites la dresseront; et l’étranger qui s’en approchera sera puni de mort.
Etranger, même de toute autre tribu. Saint Août q. 3. Worthington.
Les enfants d’Israël camperont chacun dans son camp, chacun près de sa bannière, selon leurs troupes.
Armée. hébreu « Ils auront leur camp respectif, et ils suivront leurs propres normes, avec leur armée. » Ils furent rassemblés en quatre grands corps, Calmet. 2:2, et ainsi de suite Le premier contenait 151 450, le second 186 400, le troisième 108 100 et le quatrième 157 600, sous Ruben, Juda, Ephraïm et Dan.
Mais les Lévites camperont autour de la Demeure du témoignage, afin que ma colère n’éclate point sur l’assemblée des enfants d’Israël; et les Lévites auront la garde de la Demeure du témoignage. »
Regardez. Il ne faut pas que le moindre acte de désobéissance soit commis contre le tabernacle, et qu’il provoque ainsi l’indignation de Dieu. Haydock.
Les enfants d’Israël agirent selon tout ce que Yahweh avait ordonné à Moïse; ils firent ainsi.