Nombres 31

Madianites. Les cinq princes (verset 8) avaient rejoint Sehon dans son attaque contre les Hébreux. Josué 13:21. Ils s’étaient unis contre eux aux Moabites, et avaient été très actifs dans la perversion du peuple de Dieu. Ils avaient même parmi eux le méchant Balaam, qui était voué à la destruction; Dieu vit que la mesure de leurs crimes était pleine, que leurs provocations étaient insupportables, et il lui plut de laisser Moïse être témoin de leur juste châtiment. Il agirait ainsi avec une très petite force, verset 5. Cette guerre de religion a pris fin environ un mois avant la mort de Moïse.

Trompettes. Ce sont les vases sacrés qui viennent d’être spécifiés, bien que certains croient qu’il a porté l’arche, ce qui a été fait dans certaines guerres. Josué 6:1. Les prêtres sonnaient toujours de la trompette. Deutéronome 20:2. Phinées fut nommé général de cette expédition pour le récompenser de son zèle contre les fornicateurs. Calmet. ⁇ Ou Josué dirigeait l’armée, comme il le faisait en d’autres occasions, bien que son nom ne soit pas précisé ici. La tribu de Lévi n'était pas obligée d'aller au combat, et par conséquent seulement douze tribus envoient chaque 1000. Josué avait été élu général par Dieu, de sorte qu’il n’était pas nécessaire de mentionner son nom. Salien

Recem, dont le nom Petra, la capitale de l'Arabie Pétrée, est connu. Ce petit roi prit probablement son titre de cette ville qu’il présidait. Calmet. ⁇ Tous les cinq avaient peut-être été tributaires de Sehon. Josué 13:21. Haydock-Sur, le misérable parent de Cozbi. Calmet. 25:15. Calmet. ⁇ Balaam. Certains pensent qu'il était originaire de Madian, bien qu'il ait résidé en Mésopotamie. Il s’était arrêté dans ce pays, ou bien il avait entendu parler des calamités des Hébreux, et il était revenu pour recevoir la récompense de ses conseils pernicieux. Il fut donc saisi par le juste jugement de Dieu, et il tomba dans la fosse que son avarice avait creusée pour lui. Calmet. 24:25. Il était probablement occupé de ses incantations, car ce genre d’hommes est généralement lâche. Il n'avait pas d'épée. Calmet. 22:29. Salien

Possessions. littéralement Ils pillèrent tout ce qu’ils purent. ” Il semble qu’ils n’avancèrent pas très loin dans le pays; ou que beaucoup se sauvèrent eux- mêmes par la fuite; car nous trouvons bientôt les Madianites assez puissants pour asservir les Hébreux. Jugement 6:1.

Châteaux. hébreu tiroth, signifie aussi, « palais, ou cabanes de bergers ». Calmet.

Camp. Ils avaient envoyé des nouvelles de leur victoire, et du butin qu'ils apportaient au camp, (Haydock) pour être divisés également entre leurs compagnons soldats, quand ils ont été accueillis par Moïse, et ainsi de suite qui est venu féliciter avec eux, et d'examiner comment ils ont exécuté leur commission, ainsi que de les avertir d'être purifiés avant d'entrer dans le camp, verset 19. Calmet.

Les femmes. Ils n’avaient reçu aucun ordre positif à leur égard, et il était de coutume d’épargner leur vie. Mais ces femmes dissolues s'étaient rendues indignes d'une telle indulgence, et la vue d'eux a soulevé la juste indignation de Moïse, qui craignait que leurs manières corrompaient les vainqueurs. Haydock.

Le péché de Phogor. Le péché commis dans le culte de Béelphégor. Beaucoup de prostituées étaient rentrées chez elles, terrifiées par le massacre de leur reine Cozbi. Haydock.

Des enfants. Les femmes et les enfants, en général, ne devaient pas être tués dans la guerre. Deutéronome 20:14. Mais le grand seigneur de la vie et de la mort se plut à ordonner autrement dans le cas présent, en détestation de la méchanceté de ce peuple qui, par le conseil de Balaam, avait envoyé ses femmes parmi les Israélites pour les attirer de Dieu. Seuls ceux qui étaient sous douze seraient ainsi réservés; et comme leur tendre esprit pourrait encore recevoir les impressions de la vertu, par une éducation appropriée, ils pourraient, un jour, être mariés par certains Hébreux. Les garçons furent tous tués, soit parce qu'ils étaient enclins à éprouver du ressentiment pour le tort causé à leurs parents, soit parce qu'ils étaient tous consacrés à Béelphégor; le premier-né devait être ses prêtres, le reste devait être victime, si nécessaire, pour éviter tout mal. Car “ les païens de sang-froid ”, dit Paine, “ offraient leurs enfants en sacrifice à Baalpeor ”. C’est pour cette raison que le meurtre de tous les premiers-nés en Égypte fut si terriblement ressenti, que le peuple ne pouvait s’approcher légalement de leurs dieux. Moïse ne réservait pas les filles à la débauche, comme Paine le prétend par ignorance; car cela était contraire à ses propres lois, et il ne tuait pas l’innocent sans raison, ce qu’il défendait aussi strictement, et qu’il eût eu encore plus peur de faire s’il avait été un imposteur. Mais il a préservé la vie de ces filles qui pourraient être présumées innocentes, et qui pourraient vivre pour faire le bien, alors qu'il prenait la vengeance du Seigneur (verset 3) sur les autres. Haydock.

⁇ a le sera. hébreu « Purifiez-vous et vos captifs sur le » et ainsi de suite Les filles, et tout le butin, pourraient probablement être rendus impurs par la présence d'un cadavre, et ainsi de suite Calmet. 19:14.

L’expiation, avec laquelle même les vases qui avaient été à travers le feu devaient être purifiés ou lavés, comme l’Héb. Septante et ainsi de suite observer. Calmet. ⁇ Moïse donna peut-être cette ordonnance de bouche à oreille, en cette occasion, (Menochius), quoique quelque chose de semblable fût prescrit auparavant. Lév. 6:28. 11:33. 15:12.

De même. Ceux qui avaient été au combat avaient environ une 50e partie de plus que les autres. Ils donnèrent les prémices aux prêtres, et ceux qui étaient dans le camp les présentèrent aux Lévites. D’autres règles ont ensuite été observées. Voir 1 Kennicott. 30:24. 2 Maccabées 8:28. Les rabbins attribuent la plus grande part au roi (Seld. Jur. vi. 16,) et Homère donne la plus grande partie au général; après quoi le reste a été également divisé, et même l'absent a pris part. Les dieux n’ont pas été oubliés. Ainsi aussi chez les Hébreux, les Syriens, et ainsi de suite, le général fait une division égale. David assigne une partie du butin pour des usages sacrés, 1 Chroniques 26:26. Voir Exode 15:9. Calmet.

Gâtez-vous. hébreu « les restes du butin », qui n’avaient pas été consommés par les 12 000. Calmet.

Des fruits. hébreu « une offrande élevée à », et ainsi de suite verset 29.

Je veux. Septante « Tous étaient unanimes » (Origène) et « tous répondaient à leurs noms. » Ainsi Dieu se plaisait à montrer que sa Providence avait dirigé la bataille. Haydock.

Jarretières. Septante “bracelets”, mettre sur le bras, 2 Rois 1:10. Parfois, les nations de l’Est portaient de grandes bagues précieuses sur leurs jambes. ⁇ Tablettes. hébreu tsamid, un ornement de la main. Genèse 24:22. Les armilla, ou virili ⁇, étaient portés par les hommes près de l'épaule. ⁇ Bracelets, (dextralia) pour la main droite. Siracide 21:14. Hé. hagil, signifie une boucle d'oreille, Ézéchiel 16:12.-Chaînes d'or et d'argent entrelacées, portées autour du cou. Saint Jerom, ep. ad Marcel. Les Madianites allèrent au combat dans leur tenue la plus riche, (Juges 6:21), comme le firent aussi les Perses; (Bellon. 2,) et les Turcs le font encore, (Calmet) étant descendant d'Ismaël, le demi-frère de Madian, qui s'installèrent tous deux en Arabie. Haydock.

Le sien. Or, et les ornements que les soldats pourraient facilement cacher, lorsqu’il n’était pas nécessaire de les porter au fonds commun pour les diviser également. Calmet. ⁇ Il y avait 840 000 têtes de créatures vivantes, dont les 32 000 vierges, qui furent distribuées. L’or, qui a été volontairement présenté au Seigneur, s’élevait à plus de cinq talents. Salien Les princes firent une offrande volontaire de leur or, mais les soldats ordinaires conservèrent ce que chacun avait obtenu. Du Du Hamel