Actes des Apôtres 7:1–8

Est-ce vrai ? Le grand prêtre parle de cette manière douce, soit terrifié, soit charmé par son visage angélique. Saint Le dessein d’Étienne dans ce discours était de leur montrer, premièrement, qu’il était accusé à tort de parler soit contre Moïse, soit contre la loi, pour laquelle il voue une si grande vénération. Il les fait penser que le vrai culte de Dieu peut subsister sans temple, comme il l'a fait au temps d'Abraham, et des patriarches, avant que la loi ne soit donnée, ou le temple construit. Comme leurs ancêtres avaient été rebelles à Moïse, et désobéissants aux prophètes, qu'ils avaient persécutés à maintes reprises jusqu'à la mort, ainsi ils avaient récemment résisté, persécuté et crucifié leur Messie. Witham.

Pas le pas d’un pied, pas même un pied de terre, c’est-à-dire pour y habiter, bien qu’il y ait acheté un endroit où s’enfouir. Genèse 23:9. Witham.

Pendant quatre cents ans, à compter de la naissance d’Isaac, vingt-cinq ans après l’appel et les promesses faites à Abraham. Il est certain que les Israélites n’étaient pas en Égypte depuis quatre cents ans. Quatre cents. Ces paroles sont tirées du quinzième chapitre de la Genèse, dans lequel Moïse mentionne le même nombre d’années. Ce calcul est fait depuis l’entrée d’Abraham à Canaan, jusqu’au départ des Israélites hors d’Égypte. Les Israélites ne sont pas restés en Égypte plus de deux cent quinze ans.

La nation qu'ils serviront, je la jugerai. Le sens est que Dieu affligerait les Égyptiens avec divers fléaux, ou punitions visibles, avant qu’ils ne congédient les Israélites. Witham.

L'alliance, ou le testament, et l'alliance de la circoncision, par laquelle les Israélites devraient être connus pour être le peuple élu de Dieu. Littéralement, il leur donna l'alliance de la circoncision; il fit avec lui une alliance dont la circoncision était le sceau. Bible de Bible de Vence