Ne prononcez pas tant de paroles hautaines, qu'un langage arrogant ne sorte pas de votre bouche. Car Yahweh est un Dieu qui sait tout, et les actions de l'homme ne subsistent pas.
ExplicationCommentaire
Vieux. hébreu hasak signifie aussi, « choses dures. » Du Du Hamel ⁇ « Que l’arrogance sorte de ta bouche », pour ne plus revenir. Pourtant, la plupart des gens fournissent la négation de l'ancien membre; «Ne laissez pas l'arrogance ou les choses dures." « Blasphème » et ainsi de suite Calmet. ⁇ Cessez de louer les idoles, comme vous l’avez fait. N’utilisez pas le langage malveillant auquel vous avez été habitué. Les secrets des cœurs lui sont ouverts. ⁇ Et à lui. hébreu « Et par lui les actions sont pesées », comme dans les balances; ou, « les pensées (et les actions) ne sont pas établies. » Le version syriaque et l’Arabe lisent aussi la négation : « Il n’y a pas de prétextes devant lui » ou : « Les actions ne sont-elles pas fondées sur lui ? » N’exécutera-t-il pas ce qu’il a sagement conçu, malgré l’opposition ? Haydock. ⁇ Septante « Dieu prépare sa pensée » Calmet. Haydock. ⁇ Ils ont lu lu lu, « de lui », au lieu de la, « non », comme ils sont autorisés à le faire par les Keri, (ou diverses lectures dans la marge) et par plusieurs hébreu manuscrits Le protestants pense correctement, et suppose que la, «non», a été omis, «Ne laissez pas l'arrogance», parce que nous le trouvons dans Challoner Septante version syriaque et versions arabes. Lu est substitué par la, verset 16. Quand certains ont été pressés par l’argument des variations, appelé Keri, ils ont dit qu’ils étaient plutôt des explications de mots obscurs dans le texte: mais y a-t-il une obscurité dans lu, «pour lui», et la, «non»; ou peuvent-ils s’expliquer mutuellement? Leusden répond par l’affirmative, verset 16 ! Kennicott.