ولا تترُكْنا نَتَعَرَّضُ لِلتَّجرِبة بل نَجِّنا مِنَ الشِّرِّير
الشرحشرح
الله لا يُعَدُّ من أهل الشر، ولا من أهل الشر. جيمس 1: 13. إنه لا يغري أحداً: نصلي لكي لا يتألم الشيطان ليجربنا فوق قوتنا: لكي يزيل التجارب، أو يمكننا من التغلب عليها، ويخلصنا من الشر، ولا سيما شر الخطيئة، التي هي أول وأكبر سبب فعال حقيقي لجميع الشرور. في اليونانية نقرأ هنا ، لديك هو المملكة ، والسلطة ، والمجد ؛ التي توجد في بعض الكلمات القديمة القداسات اليونانية ، وهناك كل مظهر أن لديهم من ثم انزلقت الى نص القديس (مات) ولا يحدث في القديس لوقا (6:4) ، ولا في أي واحدة من النسخ اللاتينية القديمة ، ولا حتى الآن في أقدم النصوص اليونانية. الآباء القديسين قبل القديس يقول القديس غروتيوس الذي شرح صلاة الرب، لا تذكر هذه الكلمات أبداً. القديس قبرصي، القديس جيروم القديس أمبروز القديس أوغسطين ، & ج ، ولا في الفاتيكان اليونانيه نسخة ، ولا في كامبريدج MSS. ويلز يلاحظ أيضا ، يبدو من المؤكد أنها كانت مجرد استنتاج تقي ، أو doxology ، والتي بدأت اليونانيين في سن الرابعة لإنهاء صلواتهم ، بعد الكثير من نفس الطريقة ، والمجد يكون للآب ، وأضيفت إلى نهاية كل مزمور. قد نفترض بشكل معقول ، أن هذه الكلمات في البداية كانت على هامش بعض النسخ ، وبعد ذلك من قبل بعض النسخ التي اتخذت في النص نفسه. ويثام.