إنجيل مَتّى 5:21–26

ويكون الحكم فيها واجباً. أي أنه يجب أن يستحق العقاب من قبل تلك المحكمة الأقل بين اليهود ، ودعا الحكم ، الذي أخذ علما بمثل هذه الجرائم. من بين اليهود في زمن المسيح ، كان هناك ثلاثة أنواع من المحاكم : الأولى تتألف من ثلاثة قضاة لمحاكمة قضايا أصغر ، والسرقة ، وكان هناك واحد في كل مدينة : والثاني من ثلاثة وعشرين قاضيا ، الذين حكموا على القضايا الجنائية ، وكان لديه القدرة على الحكم حتى الموت. وكان هذا يسمى سنهدريم الصغير ، وهذا من المفترض أن يسوع المسيح يتحدث : الثالث ، أو سنهدريم العظمى من اثنين وسبعين قاضيا ، الذين قرروا على أهم الشؤون ، المتعلقة بالدين ، والملك ، ورئيس الكهنة ، والدولة بشكل عام. هذا هو الأخير الذي تم تعيينه تحت اسم المجلس في الآية التالية. هايدوك.

ومن يغضب على أخيه، في جميع النسخ اليونانية تقريبا وMSS. نقرأ الآن غاضب دون سبب: القديس جيروم ، الذي صححت اللاتينية من العهد الجديد من أفضل النسخ في وقته ، ويقول لنا ان هذه الكلمات ، دون سبب ، وجدت فقط في بعض النسخ اليونانية ، وليس في الحقيقية منها. ويبدو في البداية أنه قد تم وضعها في الهامش لتفسير فقط، وبعض النسخ بعد ذلك تؤخذ في النص. هذا فضلا عن العديد من الأماكن الأخرى قد تقنعنا ، أن النسخه اللاتينية للانجيل هو عدة مرات ليكون المفضل لدينا نسخ اليونانية الحالية. القديس يعتقد أوغسطين أن هذه لم تكن كلمة ذات مغزى ، ولكن فقط نوع من التدخل يعبر عن حركة الغضب. آخرون أعتبر كلمة Chaldaic السرياني ، مما يدل على ضوء ، رجل أحمق ، وإن لم يكن ذلك ضارا كما أن ندعو آخر أحمق. يجب أن يكون مذنبا للمجلس : [4] وهذا هو ، يجب أن تستحق أن يعاقب من قبل أعلى محكمة القضاء ، ودعا المجلس ، أو sanhedrim ، ويتألف من اثنين وسبعين شخصا ، حيث تم محاكمة أعلى الأسباب والحكم عليها ، والذي كان في القدس. كان Gehennom وادي Hinnom ، بالقرب من القدس ، حيث المصلين من المعبود مولوك تستخدم لحرق أطفالهم ، ضحى لهذا المعبود. النار التي هي نار جهنم، وهي نار جهنم التي أوقدناها في الدنيا، ونزل فيها عذاب النار، هنا هو الفرق بين الخطيئة والخطيئة ؛ بعض البشر ، التي تؤدي إلى الجحيم ؛ بعض venial ، وأقل عقابا. بريستو.

إنه يأمرنا أن نترك أي عمل قد بدأناه غير مكتمل، وإن كان في طبيعته هو الأكثر قبولاً لدى الله، لكي نذهب ونتصالح مع أخينا؛ لأن الله سيرحم ولن يضحي. وهكذا يبدو أنه يفضل بطريقة ما حب جارنا على حب نفسه. مينوشيوس.

اترك عرضك لا ينبغي أن يفهم هذا ، كما لو كان الرجل ملزمة دائما للذهاب إلى الشخص المتضرر ، ولكن هذا يعني ، أن الرجل ملزم في قلبه وعقله أن يتصالح ، ليغفر كل واحد ، والسعي للسلام مع جميع الرجال. احذر من المجيء إلى المائدة المقدسة ، أو إلى أي سر ، دون صدقة. كن أول من يتصالح مع أخيك، وأكثر من ذلك بكثير مع الكنيسة الكاثوليكية، التي هي أخوية الرجال المسيحيين. عب. 13: 1. بريستو.

& 26. (أَوْ تَحْيَا) أي: في الدنيا أو في الآخرة، أو في الآخرة، أو في الآخرة، أو في الآخرة. قبرصي ، أمبروز ، واوريجانوس ، في العذاب ؛ وفقا ل القديس أوغسطين ، في الجحيم ، حيث ، كما هو الدين الذي يتعين دفعه إلى العدالة غير المرنة ، لا يمكن أبدا تبرئة ، وبالطبع لا يمكن أن نأمل في إطلاق سراح من ذلك السجن. هايدوك.