فَأَمَّا ذٰلكَ اليومُ وتلكَ السَّاعَة، فما مِن أَحَدٍ يَعلَمُهما، لا مَلائكةُ السَّمَواتِ ولا الِٱبنُ إِلَّا الآبُ وَحْدَه
الشرحشرح
لا أحد يعرف، ولكن الآب وحده. الكلمات في القديس مرقس ( : ٣٢) اصعب ايضا. لا الملائكة ولا الابن بل الآب. اعترض الأريوسيون على هذا المكان ، لإظهار أن المسيح يجهل يوم الدينونة ، لا يمكن أن يكون الله حقا. وبنفس الكلمات، لا أحد يعرف، ولكن الآب وحده، (كما يشرحون لهم) يجب استبعاد الروح القدس من كونه الإله الحقيقي. ردا على هذه الصعوبة ، عندما يقال ، ولكن الآب وحده ، فمن المؤكد أن الابن الابدي والروح القدس لا يمكن أبدا أن يكون جاهلا من يوم الدينونة : لأنه ، كما هي واحدة ونفس الله ، لذلك يجب أن hove واحد ونفس الطبيعة ، ونفس الجوهر ، والحكمة والمعرفة ، وجميع الكمال المطلق. ومن المؤكد ايضا ان يسوع المسيح يعرف يوم الدينونة ، وكل شيء في المستقبل ، من خلال المعرفة التي لا يمكن إلا أن يكون ، وذلك بسبب الاتحاد الذي كان له طبيعه الانسانيه المتحدة الى الشخص والطبيعة الالهيه. انظر كولوس. 2: 3. وهكذا ، فإن عزو أي جهل إلى المسيح ، كان خطأ أولئك الزنادقة الذين يطلق عليهم Agnoitai. ولكن على الرغم من أن المسيح ، كرجل ، عرف يوم الدينونة ، إلا أن هذه المعرفة لم تكن مستحقة له كما كان إنسانًا ، أو لأنه كان إنسانًا ، لكنه عرف يوم الدينونة فقط ، لأنه كان الله وكذلك الإنسان. الجواب الشائع للآباء هو أن المسيح هنا يتحدث إلى تلاميذه، فقط كما كان سفيرا لأبيه، وهكذا هو فقط لمعرفة ما هو عليه أن يعرفه للناس. يقال أنه لا يعرف، يقول القديس الخامس: أن لا يعلمه أحد، أو لا يعلمه أحد. من خلال هذا يسوع المسيح أراد قمع فضول تلاميذه. بنفس الطريقة بعد قيامته ، أجاب على نفس السؤال: "ليس لك أن تعرف الأوقات واللحظات التي وضعها الآب في قوته. يضاف هذا البند الأخير، أن الرسل قد لا تثبط ويعتقد سيدهم الإلهي تقدير لهم لا يستحق معرفة هذه الأشياء. بعض MSS اليونانية إضافة ولا حتى الابن ، كما هو الحال في مرقس 13:32. الابن جاهل من ذلك ، وليس وفقا لالوهيته ، ولا حتى وفقا لإنسانيته hypostaticly المتحدة لالوهيته ، ولكن وفقا لإنسانيته ، وتعتبر منفصلة عن ألوهيته. نسخة فانْس.