تَتَقَدَّمُ إِلَيه امرَأَةُ أَخيه بِحَضرَةِ الشُّيوخ وتَخلَعُ نَعلَه مِن رِجلِه، وتَبصُقُ في وَجهِه وتُجيبُه قائِلةً: هٰكذا يُصنَعُ بِالرَّجُلِ الَّذي لا يَبْني بَيتَ أَخيه
الشرحشرح
في وجهه ، أو وجود ، على الأرض ، كما يبدو من Gemarra القدس ، حيث نقرأ هذا النموذج : (ح) "في وجودنا ، (القضاة الثلاثة محددة) N ، أرملة N ، قد خلع حذاء N ، ابن N. فتقدمت به امامنا وخلعت الحذاء من رجله اليمنى وبصقت في وجهنا حتى رأيناها تتناثر على الارض وقالت له هكذا يعامل من لا يقيم بيت اخيه. وقبل هذا الاحتفال كانت الارملة تضطر الى الانتظار ثلاثة اشهر لتثبت انها ليست في حالة حمل لانه لو كانت كذلك لم يستطع الاخ ان يتزوجها. لم يكن مضطراً لفعل ذلك، ولكن إذا رفض اعتبر سيئ السمعة. كان الهدف من خلع الحذاء هو إذلاله ، وكذلك لإظهار أنه تخلى عن كل مطالبته بالميراث. يقول يوسيفوس (آية 11) أن روث أعطت العلاقة ، التي لم تتزوجها ، صفعة على الوجه ، أو بالأحرى ، كما يجب أن تكون مطبوعة ، "بصقت في وجهه" ، والتي كانت علامة على أكبر قدر من الخزي. كالميه. 12:14. (إيساي) 50: 6 مات. 26: 67. كالميه.