سِفْرُ تَثْنِيَة الِاشْتِراع 13

إذا كان نبياً أو حتى ملاكاً من السماء، القديس بولس (غلاطية 1:8) يقول في مناسبة مماثلة ، (ج) يجب أن تعمل معجزة ، وبعد ذلك استشهد به في دليل على وجود دين زائف ، لا نعتقد له. اليهود والمسيحيين قد تلقت بالفعل مثل هذه البراهين مقنعة من الله ، من حقيقة ما كانوا قد علمت ، ان لديهم سبب لاستنتاج اما ان كانت معجزة كاذبة ، او ان الشخص الذي سيقنعهم لاعتناق دين مختلف قد سقط ، بعد ان كرمه الله مع القوى خارقه : أو ، في زعنفة ، انه اذا كان بعض لصالح المحتال في الوقت الذي يمارس تلك السلطة ، مثل السحرة من مصر ، او balaam ، اما في المعجزه سواء كان الله سيعاني من معجزة حقيقية قد تبدو وكأنها خطأ، أم لا، يبدو هذا غير قابل للجدل، وأنه لن ينكر نفسه أبداً، أو في صراع المعجزات، يسمح للكذب بتحقيق النصر. إذا كان السحرة يؤدون أعمالًا رائعة ، فقد أجبروا أخيرًا على الاعتراف بدنوهم ، والخضوع لموسى. الخروج 8:18. 19. المعجزات عموما دليل على أي عقيدة ، ولكن عندما يتم تأسيس العقيدة بالفعل ، كما هو الحال في هذه الحالة من وحدة الله ، (الآية 2) ، ويمكن الاستشهاد بها مع اللياقة كمعيار للمعجزات. الحقيقة لا يمكن أبدا أن تكون في تناقض مع الحقيقة. إن نور العقل يكفي لإثبات أنه لا يوجد إلا إله واحد. وقد أكدت نفس الحقيقة مرارا وتكرارا من قبل المعجزات ، ولا سيما خلال السنوات الأربعين الماضية ، وخلالها كان الله قد تجلى سلطته على كل الطبيعة ، في مرأى من جميع العبرانيين ، وداس على الأصنام من الوثنيون. إذا كان أي شخص يجب أن يحاول ، من خلال أحلامه أو توقعاته ، في إبطال هذه المادة الأساسية والتي لا يمكن إنكارها ، لا يمكن تلقي شهادته. ح. اليهود، دون جدوى، يزعمون هذا المقطع ضد دين يسوع المسيح. لم يفسد بل أتم الشريعة، حتى الآن كان يحاول إقناعهم بالتخلي عن الإله الحقيقي. ج.- لو لم يأت ليتصرف بهذه الطريقة، لكان القانون قد احتوى في حد ذاته بذور الانحلال، من خلال التمسك زورا بتوقع مسياني المستقبل، الذي سيجلب كل الأشياء إلى الكمال. كالميه. 18:15. 3:15 و 49:10 ، كالميه. ومن ثم عندما ظهر حقا ، أراد اليهود له لإثبات مهمته من خلال معجزة ، كما فعل مرارا وتكرارا. مت 12: 38 يو 8: 40 و 10: 25 حلم من نوع غامض مثل حلم يوسف والأنبياء. هايدوك.

لتمرير. إن إتمام النبوءة لا يثبت دائماً أن الشخص الذي نطق بها كان نبياً حقيقياً. الصدفة، معرفة الأسباب الطبيعية، قد تمكن المحتال في بعض الأحيان من الوصول إلى الحقيقة. الله أيضا ، لأسباب معروفة لنفسه ، تعلن ما سيأتي لتمرير ، من فم نبي كاذب ، أو رجل شرير ، كما فعل من قبل بلعام وCaiphas. يهوذا صنع المعجزات قبل ارتداده. كالميه. ومع ذلك إذا كان أي الذين كانوا حتى يفضل للغاية ، ينبغي أن تحاول فرض من قبل المعجزات السابقة ، أي عقيدة كاذبة ، دعه يكون لعنة. ج1: 8 لا كان لدى العبرانيين أدلة لا يمكن تحويلها على وجود إله واحد. ولذلك لا يمكنهم الاعتراف بأي دولة أخرى. هايدوك. Novelty في الدين هو علامة على عبادة الأصنام أو بدعة. وورثينغتون.

جربوا ليس لكي تتقبلوا الشر (جا 1: 13) ولا لتكتشفوا شخصياتكم الحقيقية، بل لتفتحوا قلوبكم لأنفسكم وللعالم، لكي إذا واصلتم الصمود، يمكن تشجيع الآخرين على تقليدكم؛ ولكن إذا سقطتم، يمكنهم أن يحذروا، ويقفوا بكل تواضع وتحفظ. ج ـ ظاهر. (هيب) "للمعرفة أو الكشف". مينوشيوس.

(فورجر) (هيب) واما من اتقى الله في ليلة القدر فقد اتقى الله في كتابه فيلو يقول ، دون أي محاكمة أو تأخير ، ولكن الحاخاميون تسمح بذلك ، على الرغم من أن المحتال لم يكن لتلقي تنبيه ، لا الجهل قادرة على عذر له ، كما هو الحال في حالات أخرى ، كان لا بد من احضاره أمام السنهدريم ، في القدس ، وخنق. انظر لوك. 13: 33. اليهود ، ويعتقد ، أدان لدينا المخلص على نداء بأنه كان نبيا كاذبا. مت 26: 57 أنها تتطلب عادة قبل هذه الإدانة ، أن الشخص ينبغي أن يفترض شخصية النبي ، وليس بالكاد أنه كان ينبغي أن يؤدي بعض العمل الرائع من خلال براعة له. ولو كان ذلك في حق الله تعالى، لكان من باب أولى أن يعذبه الله تعالى. كما رفضوا إدانة أحد الذين تنبأوا بالشر ، إذا لم يحدث ذلك ، لأن الله ، كونه رحيماً ، كان سيغفر لأولئك الذين فعلوا التكفير عن الذنب ، (كالميه) ولكن أولئك الذين علموا أو فعلوا أي شيء مخالف للقانون، في نوعية الأنبياء، كانوا في خطر الإدانة، إلا إذا سمعتهم العظيمة قد فحص لهم من الشك. وهكذا قدم الياس التضحية على جبل الكرمل ، دون اعطاء جريمة ، 3 كينيكوت. 18:23. إذا كان النبي الحقيقي شهد لآخر، وهذا الأخير قد يدعي أيضا الاحترام. ج - ومع ذلك القديس يوحنا المعمدان قد أشاد مرارا وتكرارا يسوع المسيح ، واليهود لم يتردد في دعوته مغوي ، ووضعه حتى الموت. هايدوك. الشر "واحد". سير. 1 تبليغ الوثائق. 5:13.

إذا أخيك، لتمييزه عن بقية اليهود، الذين كانوا جميعا على غرار الإخوة، كما ينحدر من نفس الأسهم من البطاركة. مينوشيوس.

الآن، أعدموه ليس بقتله بواسطة سلطة خاصة، بل بإعلام القاضي، والسير بأمر العدالة. شالونر. ويبدو أن فيلو يؤكد العكس. ولعله كان يتحدث عن الذين سعوا علناً إلى ضلال الناس. في الوقت الحاضر ليس في هب. وسمح لمجرمين آخرين بالانتقال بعد 24 ساعة من الإدانة. ولم يتأخروا في الأنبياء الكذبة. لم يتم قبول أي عذر. ولو كان قد بُرّئ مرة واحدة، لكان من الممكن أن يُفحص مرة أخرى. ألقى متهم الشاهد أولاً حجراً بعد أن تم إجراء عملية الخروج من المدينة. كالميه. 17:4. أعمال 7: 58.

المدن. وإذا كان أهل المدينة قد نذروا أن يُقتلوا، فإن أول ما يُقتل هو أن يُقتلوا. ح.- الالتزام برؤية أن هذا قد تم تنفيذه ترك للقضاة. دو هاميل.

بلال: هذا هو، دون نير. ومن ثم فإن الأشرار الذين يرفضون الخضوع للقانون الإلهي، يدعون في الكتاب المقدس أبناء بليال. يسمى الشيطان بيليال، أو "المرتد، المتمردين"، كالميه. والكلمة تنطبق أيضا على المسيح الدجال، وعلى الأصنام، وعلى الذين هم أشرار. القديس جيروم في ناحوم ط. وIsai. السابع والعشرون. 3 كينيكوت. القرن الحادي والعشرين. 13.)

حتى الماشية. لا شيء على الإطلاق يجب أن يُنقذ ومع ذلك، فإن الحاخاميين وبعض الذين يجادلون بأن قوانين العقوبات يجب أن تقيد قدر الإمكان، وتستثني النساء والفتيان دون سن الثالثة عشرة، ولا يفهمون هذا القانون إلا في المدن المركزية، الآية 13. إذا تم إغواء المدينة من قبل رجل واحد، أو من قبل النساء، أو من قبل أشخاص من قبيلة مختلفة، كان الجاني فقط أن يرجم، وكان على السنهدريم أن يأخذ علما بالقضية برمتها. إذا انضمت العديد من المدن في عبادة الأصنام، أو إذا كان أي منها مدن اللجوء، و كالميه. سلد. مزامنة. iii. 5. لكن يبدو أن هذه القيود تتعارض بشكل واضح مع القانون. كانت بضائع الأبرياء متورطة في الخراب المشترك ، بحيث قد يتعلمون أن يجعلوا كل مقاومة ممكنة لإدخال جريمة بغيضة ؛ وتم تدمير أولئك المذنبين أينما وجدوا. ولكن الأشخاص من أولئك الذين فروا بعيدا ، لاظهار عدم موافقتهم ، وشجب محاولة من إخوانهم ، (ح) سيكون بلا شك حفظها. فإن كانوا في الدنيا أو في الآخرة، فأولئك لهم عذاب أليم. هايدوك - Grotius (القاضي الثاني 15 ،) يؤكد ، ان القاضي مخول بموجب قانون الطبيعة لمعاقبة أولئك الذين ينكرون وجود الله أو بروفيدانس له ، وهذه الأخطاء تضرب في جذور المجتمع كله. - للرب ، باعتباره ضحية التكفير ، وإظهار حماسك لشرف الإله الحقيقي الوحيد. - لا أكثر. أيلول/سبتمبر "سيكون غير مأهولة." الحاخاميون دقيقون للغاية ، حتى أنهم يشككون في ما إذا كان المكان يمكن أن يستخدم كحديقة. كالميه.

يداً بيد، لا تحجز لنفسك شيئاً كما فعل (آشان). جوس. 7. هايدوك.