العهد القديم

سِفْرُ تَثْنِيَة الِاشْتِراع 2

الكتاب المقدّس · العربية
كل الفصول

اقرأ شروح الفصل ↗

القراءة بلغتين
النص

افتح الشرح تحت الآيات التي يتوفر لها شرح. تبقى ملاحظاتك وآياتك المظللة على هذا الجهاز.

1

ثُمَّ تَحَوَّلْنا ورَحَلْنا إِلى البَرِّيَّةِ على طَريقِ بَحرِ القَصَب، كما أَمَرَني الرَّبّ، ودُرْنا حَولَ جَبلِ سِعير أَيَّامًا كَثيرة

الشرحشرح
الشرح

البحر، التخييم مرة أخرى في Mosera. ولما كانوا في اسيونجابر أمروا ان يذهبوا الى الشمال عند جبال ادوميا او من سعير. بعد وصولهم إلى كيديس، حاولوا اختراق تشانان، على طريق الجواسيس، ولكن تم صدهم. فطلبوا من الإدّويين أن يعبروا عبر بلادهم، الواقعة جنوب البحر الميت، لكنهم لم يحصلوا على إذن، ولم يُجبرهم الله على المرور، بل أمرهم بالالتفاف حول أراضيهم. رقم 20 و 21 كالميه.

اقرأ شروح الفصل
2

ثُمَّ كَلَّمَنِي الرَّبُّ قَائِلاً:

3

كَفاكُم أَن تَدوروا حَولَ هٰذا الجَبَل، فتَحَوَّلوا إِلى الشَّمال

4

ومُرِ الشَّعبَ وقُلْ لَهم: إِنَّكم مُجْتازونَ حُدودَ إِخوَتِكم بَني عيسو المُقيمينَ بِسِعير، فسَيَخافونَكم، فَتَنَبَّهوا جِدًّا

5

لا تَتَحَدَّوهم، فإِنِّي لَستُ مُعْطيَكُم مِن أَرضِهِم شَيئًا ولا مَوطِئَ قَدَم، لِأَنَّ جَبَلَ سِعيرَ قد وَهَبتُه لِعيسوَ ميراثًا

الشرحشرح
الشرح

حركي لا تتدخل، لا تشن حرباً، لا تتحرش، لا تتحرش. الايدويين بالقرب من جبل هور ، وبعد ذلك رفض العبرانيين مرور ، وضروريات الحياة ، على الرغم من إخوانهم في جبل سعير قد منحت لهم هذا الأخير ، في حين أنها مرت بهدوء على طول حدودها ، 5:28. انظر العدد 20: 21. هايدوك.

اقرأ شروح الفصل
6

بِفِضَّةٍ تَشتَرونَ مِنهم طَعامًا فتأكُلونَه، وبِفِضَّةٍ تَشتَرونَ ماءً فتَشرَبونَه

الشرحشرح
الشرح

اللحوم، إذا أرادوا أي نوع آخر، إلى جانب المن. مينوشيوس.

اقرأ شروح الفصل
7

لِأَنَّ الرَّبَّ إِلٰهَكَ قد بارَكَ لَكَ في جَميعِ أَعْمالِ يَدَيكَ، وعَرَفَ مَسيرَكَ في هٰذه البَرِّيَّةِ الشَّاسِعة. فهٰذِه أَربَعونَ سَنةً والرَّبُّ إِلٰهُكَ معَكَ ولم يُعوِزْكَ شَيء

الشرحشرح
الشرح

يعرف ، أو يوافق ، من خلال توجيه العناية الإلهية المحبة له ، مز 1:6 و 36:18.

اقرأ شروح الفصل
8

فجُزْنا عن إِخوَتِنا بَني عيسوَ المُقيمينَ بِسِعير على جانِبِ طريقِ العَرَبَةِ وأَيلَةَ وعَصْيونَ جابَر، وتَحَوَّلْنا ومَرَرْنا بِطَريقِ بَرِّيَّةِ موآب

9

فقالَ لِيَ الرَّبّ: لا تُعادِ الموآبِيِّينَ ولا تَتَحَدَّهم لِلقِتال، فإِنِّي لَستُ مُعْطِيَكَ مِن أَرضِهم ميراثًا، فلَقَد وَهَبتُ لِبَني لوطٍ عارَ ميراثًا

الشرحشرح
الشرح

الموآبيين سمحوا للعبرانيين بالمرور ، كما فعل الإدوميون ؛ (الآية 29) لكنهم عاملوهم دون علامات خاصة من المودة ، (C 23:3) ، ولن يعانوا منهم للذهاب عبر بلدهم. ١١: ١٧. يُدعى رباح مواب احيانا، «مدينة الموآبيين العظيمة» ( يو ١٣: ٢٥ ) و اريوبوليس. (يوسيب)

اقرأ شروح الفصل
10

(وكانَ الإِيمِيُّونَ قد أَقاموا بِها قَبْلًا، وهم شَعبٌ عظيمٌ كثيرٌ طَويلُ القامة كالعَناقِيِّين

الشرحشرح
الشرح

ايمِمْ يُشير الى «الفظيع» او «رجال اذرع او طول». انظر العدد ١٣: ٣٣. ربما كانت قد دمرت في حرب chodorlahomor ، (تك 14:5 ،) قبل قليل من ولادة Moab. ولكن تلك القلة التي بقيت، كانت كافية لضرب الناظرين بالرعب، كما لم تكن أقل شأنا من العمالقة الآخرين الذين كانوا معروفين، منذ الطوفان، من سباق إيناك، أو رافا. هايدوك.

اقرأ شروح الفصل
11

وهُم يُحسَبونَ رَفائِيِّينَ كالعَناقِيِّين، ولٰكِنَّ الموآبِيِّينَ يُسَمُّونَهم إِيمِيِّين

الشرحشرح
الشرح

عمالقة (هيب) Raphaim ، الذي يعتقد غروتيوس هو كلمة محتفظ بها من اللغة البدائية. ويدل أحيانا العمالقة، وأولئك الذين يئن في الجحيم، على حساب من الإثم الكبير من Raphaim. عمل. 26: 5 كان أوغ واحدا من نسلهم، وكان يسكن نفس البلد الذي كانوا قد احتلوه في أيام إبراهيم. كالميه. 3:2. لقد فقدوا الكثير من قوتهم في حرب سدوم. فهرب بعضهم إلى أرض الفلسطينيين وأقاموا هناك (1 كو 21: 15). كما كانت هذه الأمم العملاقة قد أطيح بها ، وكذلك هورهيت ، عندما أعطى الله سابقا أراضيهم لمواد وعيسو ، (ح) حتى يمكن التأكد من العبرانيين ، أن لا شيء سوف تكون قادرة على مقاومة قوتها ، بينما هو معهم. مينوشيوس.

اقرأ شروح الفصل
12

وأَمَّا سِعير، فأَقامَ بِها الحورِيُّونَ قَبلَ بَني عيسو، فطَردوهم وأَبادوهم مِن أَمامِهم وأَقاموا مَكانَهم، كما صَنَعَ إِسْرائيلُ في أَرضِ ميراثِهمِ الَّتي أَعْطاها الرَّبُّ لَهم)

الشرحشرح
الشرح

أعطاه، على الجانب الشرقي من الأردن. لم يكونوا قد استولوا على شانان بعد. ولكن موسى يتوقع انهم سوف قريبا ، وبهذا المعنى قد نترجم ، "عيسو سكن هناك ، كما اسرائيل سوف في الارض" ، و. لم تستطع الأمم المجاورة أن تعترض بعقلانية على مجيئها، لأنها هي نفسها قد جردت المالكين السابقين للأرض من ممتلكاتهم (متى 5: 20). كالميه.

اقرأ شروح الفصل
13

والآن قوموا فٱعبُروا وادِيَ زارَد. فعَبَرْنا وادِيَ زارَد

14

وكانَتِ الأَيَّامُ مُنذُ سِرْنا مِن قادِشَ بَرْنيعَ إِلى أَن عَبَرْنا وادِيَ زارَد ثَمانِيَ وثَلاثينَ سَنةً، إِلى أَنِ ٱنقَرَضَ كُلُّ جيلِ رِجالِ الحَربِ من وَسَطِ المُخَيَّم، كما أَقسَمَ الرَّبُّ فيهم

الشرحشرح
الشرح

سنوات. استمروا سنة أخرى في سيناء، وبعض الأشهر على الأقل في كاديس بارن؛ حتى أن الأشهر القليلة المتبقية من الإقامة لمدة 40 عاما، أنفقت في غزو الممالك شرق الأردن. هايدوك.

اقرأ شروح الفصل
15

وكانَت يَدُ الرَّبِّ أَيضًا علَيهم لِتُفنِيَهم مِن وَسَطِ المُخَيَّم، حتَّى ٱنقَرَضوا

16

فلَمَّا ٱنقَرَضَ جَميعُ رِجالِ الحَربِ مِن وَسْطِ الشَّعبِ وماتوا

17

كَلَّمَنِي الرَّبُّ قَائِلاً:

18

أَنتَ عابِرٌ اليَومَ حُدودَ مُوآبَ في عار

19

فإِذا ٱقتَرَبتَ مِن جِهَةِ بَني عَمُّون، فلا تُعادِهم ولا تَتَحدَّهم، فإِنِّي لَستُ مُعْطِيَكَ مِن أَرضِ بَني عَمُّونَ ميراثًا، فلَقَد وَهَبتُها لِبَني لوطٍ ميراثًا

20

(وهي أَيضًا تُحسَبُ مِن أَرضِ رَفائِيِّين، لأَنَّ الرَّفائِيِّينَ أَقاموا بِها قَبْلًا، ولٰكِنَّ العَمُّونِيِّينَ يُسَمُّونَهم زَمزُمِيِّين

الشرحشرح
الشرح

Zomzommim ، يعني "البؤساء الأشرار" ، تشتهر مكانتهم ، كالميه. ربما هم نفس الأمة مثل زوزيم. تكوين 14: 5.

اقرأ شروح الفصل
21

وهم شَعبٌ عَظيمٌ كَثيرٌ طَويلُ القامةِ كالعَناقِيِّين. فأَبادَهمُ الرَّبُّ مِن أَمامِهم، فطَرَدوهم وأَقاموا مَكانَهم

الشرحشرح
الشرح

(إناسكس) انظر في هذا السباق من العمالقة ما قيل ، عدد 13:23. وجعلوا مكانًا للزومزوم كما فعل الأخيرون للعمونيين. هايدوك.

اقرأ شروح الفصل
22

كما صَنَعَ لِبَني عيسوَ المُقيمينَ بِسِعير، إِذ أَبادَ الحورِيِّينَ مِن أَمامِهم، فطَرَدوهم وأقاموا مَكانَهم إِلى هٰذا اليَوم

الشرحشرح
الشرح

الهورهيين، هكذا سُمّوا لأنهم سكنوا في الكهوف. القديس جيروم

اقرأ شروح الفصل
23

والعُوِّيُّونَ المُقيمونَ بِالقُرى إِلى غَزَّة أَبادَهمُ الكَفْتورِيُّون الخارِجونَ مِن كَفْتور وأَقاموا مَكانَهم)

الشرحشرح
الشرح

(حسيريم)، مثل (حصيرث) العدد ٣٣: ١٧. - غزة تنتمي الى الفلسطينيين. البلد الوسيط ، أو الجزء الجنوبي من Chanaan ، التي تحتلها Hevites ، تم الاستيلاء عليها من قبل الغزاة من جزيرة قبرص ، (عبرانيين 17:06). (كابتورم) كالميه. 10:14) ، أو من مصر ، التي تتقاطع مع النيل ، وتشكيل العديد من الجزر ، في الدلتا. (جير) 47: 4 كان الكابادوكيون الذين سكنوا في آسيا الصغرى على بحر أوكسين أمة مختلفة، ونشأوا من يافيت. تيرينوس.

اقرأ شروح الفصل
24

فقوموا ٱرحَلوا وٱعبُروا وادِيَ أَرْنون. أُنظُرْ: إِنِّي قد أَسلَمتُ إِلى يَدَيكَ سيحون، مَلِكَ حَشْبونَ الأَمورِيَّ وأَرضَه، فٱبدَأْ بِالتَّمَلُّكِ وتَحَدَّه في القِتال

الشرحشرح
الشرح

انهض لم يمنع الله موسى أن يطلب إذناً بالمرور عبر الأرض بهدوء، كما فعل الأخير؛ ( : ٢٦) ولكنه أعطاه أن يفهم أن طلبه سيرفض بازدراء، وهو حر في مهاجمة هذا الملك الوقح، وبالتالي البدء في غزواته.

اقرأ شروح الفصل
25

وأَنا في هٰذا اليَوم أَبدَأُ بإِيقاعِ رُعبِكَ وخَوفِكَ على وُجوهِ الشُّعوبِ الَّتي تَحتَ السَّمَواتِ كُلِّها، الَّتي تَسمَعُ بِأَخْبارِكَ فتَرتَجِفُ وتَرتَعِدُ أَمامَكَ

الشرحشرح
الشرح

السماء. كل من يسمع عن مآثرك سيكون لديه سبب للخوف هايدوك.

اقرأ شروح الفصل
26

فأَرسَلتُ رُسُلًا مِن بَرِّيَّةِ قَديموتَ إِلى سيحون، مَلِكِ حَشْبون، بِكَلامِ السِّلْمِ قائلًا

الشرحشرح
الشرح

Cademoth ، "إلى الشرق" ، من أرنون. وكانت هناك مدينة تحمل نفس الاسم على الجانب الآخر من الضفاف، التي تنتمي إلى سيحون، وأعطيت بعد ذلك إلى اللاويين، 1Chronicles 6:79. كالميه.

اقرأ شروح الفصل
27

دَعْني أَعبُرُ مِن أَرضِكَ، وأَنا أَسيرُ تَوًّا في طَريقي، لا أَميلُ يَمنَةً ولا يَسْرَةً

28

بِفِضَّةٍ تَبيعُني طَعامًا فآكُل، وبِفِضَّةٍ تُعْطيني ماءً فأَشرَبُ وأَعبُرُ ماشِيًا فقَط

29

كما صَنَعَ معي بَنو عيسُوَ المُقيمونَ بِسِعير والمُوآبِيُّونَ المُقيمونَ بِعار، حتَّى أَعبُرَ الأُردُنَّ إِلى الأَرضِ الَّتي أَعطانا إِيَّاها الرَّبُّ إِلٰهُنا

الشرحشرح
الشرح

As, وما إلى ذلك ولم تسمح لهم هذه الأمم إلا بالمرور على حدودها، وأمدتهم بالخوف (5: 4) بضروريات الحياة. سيهون لن يمنح الكثير

اقرأ شروح الفصل
30

فأَبى سيحون، مَلِكُ حَشْبون، أَن يُعَبِّرَنا مِن أَرضِه، لِأَنَّ الرَّبَّ إِلٰهَكَ قَسَّى روحَه وصَلَّبَ قَلبَه، لِكَي يُسلِمَه إِلى يَدِكَ، كما هو اليَوم

الشرحشرح
الشرح

تصلب، & كالميه. أي أنه في عقاب خطاياه السابقة تركه إلى شخصيته العنيدة والفاسدة التي جذبته إلى خرابه. انظر الملاحظة على Exod. 7: 3. لم ينعم الله قلبه، ولم يجعله يرى الخطر الذي كان يعرض له سلطانه، بإثارة مثل هذا الجيش. هايدوك.

اقرأ شروح الفصل
31

فقالَ ليَ الرَّبّ: أُنظُرْ: قد بَدَأْتُ أُسلِمُ سيحونَ وأَرضَه إِلى يَدِكَ، فٱبدَأْ بِالتَّمَلُّكِ ورِثْ أَرضَه

32

فخَرَجَ سيحونُ لِمُلاقاتِنا بِكُلِّ شَعبِه لِلقِتالِ إِلى ياهَص

33

فأَسلَمَه الرَّبُّ إِلٰهُنا بَينَ أَيدينا، فضَرَبْناه هو وبنيه وكُلَّ شَعبِه

34

وٱستَولَينا على جَميعِ مُدُنِه في ذٰلِكَ الوَقت وحَرَّمْنا كُلَّ مَدينةٍ، رِجالَها ونِساءَها وأَطْفالَها، ولَم نُبْقِ باقِيًا

الشرحشرح
الشرح

واما القتلة فأمرهم الله كالميه. 20:16. مينوشيوس.

اقرأ شروح الفصل
35

وأَمَّا البَهائِم، فغَنِمْناها لِأَنفُسِنا مع غَنيمةِ المُدُنِ الَّتي ٱستَولَينا علَيها

36

مِن عَروعيرَ الَّتي على شَفيرِ وادي أَرْنون والمَدينةِ الَّتي في الوادي إِلى جِلْعاد، لم تَكُنْ هناكَ مَدينةٌ ٱمتَنَعَت علَينا، بلِ الكُلُّ أَسلَمَه الرَّبُّ إِلٰهُنا بَينَ أَيدينا

37

إِلَّا أَرضَ بَني عَمُّون، فإِنَّكَ لم تَقْتَرِبْ مِنها: كُلَّ ناحِيَةِ وادي يَبُّوق ومُدُنَ الجَبَلِ وسائِرَ ما نَهانا عنه الرَّبُّ إِلٰهُنا

الشرحشرح
الشرح

ويبوك نحو مصدره. لان كلا جانبي السيل اخذهما العبرانيون من الملوك سيحون واوغ الذين سبق ان دفعوا العمونيين الى ابعد الجبال في الشرق. هـ - عندما طالب هؤلاء بإعادة البلد المحتل إليهم، أظهر جيفتي أن مطالبتهم غير مقبولة. -الساعة 1: 13 كالميه. فقدوا ممتلكاتهم عندما جاء العبرانيين ، وكما أذن الله الأخير أن يأخذ الأرض من هؤلاء الملوك ، دون الاستفسار من هم المالكون السابقون ، جاء العمونيون ، الذين طردوا أنفسهم Zomzommmim ، مع نعمة سيئة للغاية لتأكيد لقبهم ، بعد مرور ما يقرب من 300 سنة. الله فقط يحرم اليهود الى التحرش السيادات الفعلية من أبناء عمون ، موآب ، وعيسو ، في الاعتبار من آبائهم ، الذين كانوا حتى ذات الصلة تقريبا. هايدوك.

اقرأ شروح الفصل