لا يَدخُلْ مَرْضوضُ الخُصيَتَينِ ولا مَجْبوبٌ في جَماعَةِ الرَّبّ
الشرحشرح
مامزر، كالميه. يضيف مؤلف النسخه اللاتينية للانجيل شرح mamzer ، الذي يحدث فقط مرة أخرى ، Zechariah 9:6. قد في كلا المكانين تدل على غريب ، أو واحدة من دين مختلف عن اليهود ، كما كان Jephte ابن عاهرة ، (يهوذا 11:1) ، وبعد أصبح قاضيا لإسرائيل. ولكن الغرباء ، طالما انهم المعلنين دين زائف ، لا يمكن أن يكون لها الحق في امتياز المواطنين اليهود ، وحتى بعد ان تخلوا عن عبادتهم كاذبة ، وكانوا ملزمين الانتظار عشرة أجيال كاملة ، أو وقتا طويلا ، قبل أن يتمكنوا من ملء مناصب الشرف والقيادة. ج.- غير أن هذا يبدو مخالفاً للتصرف الذي تم لصالح الإيدويين والمصريين الذين تم قبولهم في الجيل الثالث. قد يكون (ح) نذل من أمة مختلفة عن اليهود ، (م) الذي لم يكن الحال من jepphte. ح. يحدد الحاخاميون ثلاثة أنواع من المتطفلين: 1. أولئك الذين يولدون من أبوين، بموجب القانون، ممنوعين من الزواج، أو أن يكونوا على مقربة من ذلك؛ 2. أولئك الذين هم ثمرة الزنا، أو بعض التجارة الإجرامية، التي يعاقب عليها بالإعدام؛ 3. أولئك الذين يخضعون لولادة الوالدين ليتم قطعهم أو عزلهم عن الناس. سلد. Jur. الآية 16. The September. وما إلى ذلك استبعاد الأطفال "من الزانية" ، وهو معنى mamzer في القانون الكنسي. الكنيسة المسيحية ترفض مثل هذه الأوامر المقدسة ، والأثينيين لن تعاني من الأوغاد لتقديم التضحية في المدينة ، ولكن فقط في cynosarge ، مكرسة لهرقل ، الذي ولادة أي شكوك قد يكون مطلقا. ج- من الملاحظ أن هؤلاء غالباً ما يقلدون السلوك الشرير لوالديهم؛ وفي هذه الحالة، هم غير مؤهلين للقضاء؛ وعلى الرغم من أنهم قد يعيشون حياة مثالية للغاية، فإن القانون يهدف إلى تثبيط مثل هذه الممارسات في الآباء، مما قد يؤدي إلى العار والخسارة لأطفالهم؛ وأنه إذا لم يتم تقييدهم بشكل كافٍ بسبب وصمة العار الشخصية الخاصة بهم، فقد يكونون على الأقل من خلال حب ذريتهم الأبرياء. هـ. -عشرة في الجيل الحادي عشر، عندما تم طمس البقعة، قد يصبح السليل قاضيا. يفهم البعض أنهم كانوا مستبعدين إلى الأبد، كما هو الحال عندما أمر قضاة أريوباغوس رجل للمثول مرة أخرى أمامهم في 100 سنة 'الوقت، فإنها تعني أن قضيته كانت مرفوضة تماما. (فاتاب) كازوب. في أثينا.