ANCIEN TESTAMENT

Nombres 25:13

La Sainte Bible · Français
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ce sera, pour lui et pour sa postérité après lui, l'alliance d'un sacerdoce perpétuel, parce qu'il a été jaloux pour son Dieu, et qu'il a fait l'expiation pour les enfants d'Israël. »

ExplicationCommentaire
EXPLICATION

Graine. Une courte interruption de 150 ans (de Heli à Abiathar, de la race d'Ithamar) peut être considérée comme insignifiante dans une durée de tant d'âges, au cours de laquelle la postérité des Phinées jouissait de cette dignité. Phinées succéda à Éléazar et eut pour successeurs Abiezer Bocci et Elsi. Certains ajoutent Zararias, Meraioth et Amarias, à la mort desquels, 1157 ans avant Jésus-Christ, Heli a pris possession, par un certain moyen, et a été suivi par Achitob, Achielech et Abiathar, de la même famille, jusqu'à ce que David rejoint Sadoc avec ce dernier, et il a été reconnu pontife unique sur la rébellion d'Abiathar. Bristow.Calmet. 1014. Voir les tableaux de Lenglet. Haydock. ⁇ Nous n’avons aucune preuve que les grands prêtres suivants étaient d’une famille différente, (Calmet) jusqu’au temps de notre Sauveur, qui réunifia en sa personne le droit à la fois à sa prêtrise et au royaume d’Israël pour toujours. Voir Saint Août Calmet. Du Du Hamel xvii. 6. Dieu n’a pas promis qu’aucune interruption ne devrait avoir lieu. Il n'accorda à la famille de Phinées qu'un droit perpétuel, qu'ils pouvaient perdre par leur faute. Tirinus. ⁇ Il était certainement toujours disposé à se conformer à sa promesse, et en accordait réellement les effets à la postérité des Phinéas, au moins pendant près de mille ans, même si nous admettons que les Machabées n’étaient pas ses descendants linéaires, ce dont il n’y a aucune preuve positive. Ainsi, pour toujours, dénote souvent une longue durée. Bien que Phinées eût déjà droit au grand sacerdoce, en qualité de fils aîné d'Éléazar, il n'avait aucune assurance de lui survivre, ni d'avoir une succession d'enfants qui pourraient être capables de la haute fonction, et exempts de toute tache; (Calmet) de sorte que la promesse qui lui a été faite n'était pas seulement une ratification de son titre, mais un avantage nouveau et réel. Haydock. ⁇ Zaalous. Les Juifs permettent à quiconque de tuer quelqu'un qui, publiquement ou en présence de dix personnes, commet idolâtrie, sacrilège, fornication avec une femme étrangère, et aussi un prêtre qui, étant impur, s'approche de l'autel. C’est ce qu’ils appellent le jugement du zèle. Seld. IV. Grotius II. 20. Cette pratique, ils l'autorisent par l'exemple de Phinées, Mathathias, et ainsi de suite 1 Maccabées 2:24. Cette liberté fut portée à un grand excès par les zélotes lors du dernier siège de Jérusalem; et ce serait très criminel, quand une telle loi n’est pas en vigueur. Calmet. ⁇ Phinées était cependant l’un des juges, et donnait ainsi un exemple de juste sévérité à ses collègues magistrats, ou il était inspiré par Dieu à éprouver du ressentiment pour le tort public causé à son nom. Il n’est jamais permis de tuer par une autorité privée. Catec. Rom. p. 3. Calmet. 6:5. Saint Thomas ii. 2. q. lx. 6. Worthington. ⁇ Ceux qui agissent sous l’influence de l’inspiration doivent veiller à ne céder à aucune illusion; et les exemples de personnes saintes qui sont mentionnées, avec applaudissements, dans l’Écriture, pour avoir été les instruments de la vengeance de Dieu, ne nous autoriseront pas à faire pareil, à moins que nous puissions produire le même témoignage. Haydock. ⁇ Expiation, en évitant le fléau de Dieu (verset 8, 11) et en mettant un terme à la corruption du peuple, qui aurait pu autrement s’accroître considérablement, si Zambri avait pu s’échapper impunément. Calmet.

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