Nombres 22:28

Ouvrir la bouche, et ainsi de suite L’ange remuait la langue de l’ânesse pour prononcer ces discours, pour reprendre par la bouche d’une bête brute la fureur et la folie brutale de Balaam. Challoner—Saint Thomas (II, 2. q. 105) dit qu’un ange parlait par la bouche de l’âne, de la même manière que le diable le faisait par celle du serpent. 3. Les infidèles se moquent de ce miracle, et certains ont pensé que ce n’était que dans l’imagination de Balaam, que ce dialogue s’est formé. Maimon. Grégoire de Nysse, semble penser que l'âne ne broya que comme d'habitude, et que le devin, étant habitué à augurer de la voix des animaux, en comprenait le sens. Mais Saint Pierre dit que la bête muette... parlant d’une voix humaine, interdit la folie du prophète. 2 Pierre 2:16. Dieu ne l’enduisit pas d’intelligence en cette occasion, mais seulement forma par sa bouche des sons qui pouvaient servir à réprimer la cruelle folie de Balaam. Il était plus stupide que le cul. « Étant habitué, semble-t-il, à de tels prodiges » (monstris) et résolu à lucre, il ne fit plus attention à une si merveilleuse transaction, mais entretint une conversation avec son âne, sans aucune émotion. Saint Août q. 48. 50. Les historiens païens rapportent de nombreux exemples de bêtes et d'arbres parlant; (Grotius) de sorte qu'ils objectent à cette histoire, et à celle du serpent, avec une très mauvaise grâce, comme Saint Cyrille remarque, dans son troisième livre contre Julien. Haydock. ⁇ On raconte que l’âne de Bacchus lui parlait, et que le cheval et l’éléphant d’Achille et de Porus s’adressaient à leurs maîtres respectifs, tandis que les chênes de Dodone étaient célèbres pour leurs oracles. Calmet. ⁇ Le fleuve Causus dit : « Salut, Pythagore. » Porphyre, cité par Saint Cyril, et ainsi de suite Haydock.