Tous deux étaient justes devant Dieu, marchant dans tous les commandements et ordonnances du Seigneur, d'une manière irréprochable.
ExplicationCommentaire
Tous deux justes, marchant sans reproche. [3] Non pas qu’ils fussent exempts, même aux yeux de Dieu, de tous les sentiments moindres, qui sont appelés fautes vénielles; mais seulement de ces péchés qui pourraient leur faire perdre la grâce et la faveur de Dieu. Trois choses sont à remarquer ici: 1. que les hommes bons gardent tous les commandements de Dieu, ce que certains modernes déclarent impossible; 2. que les hommes sont justifiés non pas par l'imputation seulement de la justice du Christ, ni par la foi seule, mais en marchant dans les commandements; 3. que garder et faire les commandements, est proprement notre justification par Jésus-Christ. Le mot grec ⁇, est correctement rendu par les catholiques, justifications ou commandements, parce que leur observation par Jésus-Christ, est la justification. Mais nos frères séparés évitent délibérément cette parole contre la justification des catholiques, comme l'un de leurs leaders dans l'innovation rougit de ne pas avancer. C'est pourquoi Bèze, dans ses annotations sur le nouveau test. an. 1556, utilise le mot constituta, que ses savants rendent en anglais par ordonnances. Bristow.