وكانَ كِلاهما بارًّا عِندَ الله، تابعًا جَميعَ وَصايا الرَّبِّ وأَحكامِه، ولا لَومَ علَيه
الشرحشرح
كلاهما فقط ،... المشي... دون لوم. [3] ليس ذلك في مرأى من الله كانوا معفيين حتى من كل المشاعر أقل ، والتي تسمى العيوب العرضية ؛ ولكن فقط من هذه الخطايا التي قد تجعلهم يفقدون نعمة ونعمة الله. ثلاثة أشياء هنا أن تكون لاحظت : 1. أن الرجال الصالحين لا تبقي جميع وصايا الله ، والتي تعلن بعض الحديث ليكون مستحيلا ؛ 2. أن الرجال مبررة ليس فقط عن طريق احتساب العدالة المسيح ، ولا عن طريق الإيمان وحده ، ولكن من خلال السير في الوصايا ؛ 3. الكلمة اليونانية ، يتم تقديمها بشكل صحيح من قبل الكاثوليك، والتبريرات أو الوصايا، لأن حفظها من خلال يسوع المسيح، هو مبرر. لكن إخوتنا المنفصلين يتجنبون هذه الكلمة عمداً ضد تبرير الكاثوليك ، حيث أن أحد قادتهم في الابتكار يخجل من التقدم. ومن ثم beza ، في شروحه على اختبار جديد. ann. 1556 ، يستخدم كلمة constituta ، الذي العلماء له تقديم الى اللغة الإنجليزية من قبل المراسيم. بريستو.