إنجيل لوقا 24

ومن الجدير بالملاحظة ، ان ايا من التوابع او اصدقاء المسيح ، وكان ذلك مندهشا وضرب في العديد من الظهورات الملائكة ، وc. كما ان يلقي الى اسفل الارض ، كما كان الحراس وأعدائه ، ولكن فقط من خلال الاحترام والرهبة verential بدا أسفل على الأرض. ولم يسقط احد منهم ساجدا ليعبد مخلصنا حين ظهر لهم. لانه لم يكن المسيح يطلب في الارض بين الاموات بل قام وكان يطلب من السماء. ومن ثم اشتقت العادة الكاثوليكية للصلاة في باسكال الوقت ، وعلى كل يوم أحد ، وليس على الركبة ، ولكن مع الجسم عازمة باحترام ، وانحناء وجهها نحو الأرض. (فين) (بيدي)

القديس يعتقد جيروم أن كليوبا، أحد التلميذين، كان مواطناً من عمواس، وأنه دعا يسوع ليأخذ اللحم في منزله. تم تغيير منزله بعد ذلك إلى كنيسة ، والتي يقول الأب نفسه كانت موجودة في وقته. البعض يعتقد أن كليوفاس كان شقيق القديس يوسف، وآخرون، أنه كان زوج مريم، أخت العذراء المباركة، وأباً القديس جيمس) الأقل) كل من اللاتينيين واليونانيين الحفاظ على العيد من القديس كليوفاس، وأعطه اسم رسول. يقول (يوسورد) أنه استشهد من قبل اليهود (كالميت)

واما عيونهم فإما ان تكون من خلال تغيير منقذنا لملامحه او بالطريقة التي يرضي بها. ويثام.

هل أنت غريب وحدك في أورشليم؟ أم أنت الغريب الوحيد في أورشليم؟ وهذا يعني أن كل واحد يجب أن يكون قد سمع بما مر فيما يتعلق بيسوع. ويثام.

كنا نأمل، & كالميه. كما لو أنهم فقدوا آمالهم السابقة، أو الآن لا يعرفون ما نأمل: ولكن ربما، كما القديس لاحظ أغسطس ، قد يستخدمون هذا الحذر يتحدث أمام شخص غريب. كان هذان التلميذان في نفس الخطأ الذي ارتكبه اليهود الآخرون؛ الذين توقعوا أن يسلمهم مسياس من الخضوع للغرباء، ويعيدون تأسيسهم في حريتهم القديمة. كان الصليب والعاطفة موضوع فضيحة وسقطت عليهم. قالوا: كنا نأمل، وكأن آمالهم قد انتهت. ما زاد من عدم معرفتهم هو أن المسيح وعد بالقيامة مرة أخرى في اليوم الثالث ، وقال بعض النساء إنه قام بالفعل. لكنهم توقعوا ظهوراً عاماً ومجيداً لقيامته، حيث أن موته كان مهيناً ومعروفاً للعالم أجمع. هوذا هذا هو اليوم الثالث منذ ان تم هذا. لو اراد ان يظهر قوته لكان قد فعل ذلك. وهكذا يعقل التلاميذ كما لو أن اليوم الثالث قد مضى، وكما لو كان يقيناً أنه لم يقم من جديد. من الصعب جداً تصديق ما نتمنى بشدة! (كالميت) (ب) شهادة تقديرية خاصة من مؤسسة (Nunquam rebus credere l tis).

الآباء القديمة يعتقدون مخلصنا كرس ، في هذه المناسبة ، ويدير القربان المقدس للتلاميذ اثنين. في أعمال الرسل ، يتم شرح هذا المصطلح نفسه ، كسر الخبز ، دون صعوبة في القربان المقدس. القديس لوقا يبدو مولعا هذا الأسلوب من التعبير ، للدلالة على أن سر. (كالميت)

ظن الرسل أنهم رأوا روحًا، سواء كان جيدًا أو سيئًا، اتخذ شكل يسوع، وجاءوا لخداعهم. لأنهم لم يشكوا في ظهور الأرواح ، لدينا أدلة وفيرة في جميع أنحاء العهد الجديد كله : ومخلصنا ، بدلا من مكافحة هذا الرأي ، ويبدو بدلا من ذلك قد أكد في أكثر من مناسبة واحدة. بالفعل القديس يعتقد أغسطس أنه لا يمكن إنكار ذلك ، دون الرزانة ، أن هناك ظهورات عرضية للملائكة والشياطين وأرواح الموتى. هذا ، ومع ذلك ، لن يبرر مصداقية العديد من الناس الجهلة والضعفاء ، الذين يعتقدون أنه لا يمكن لأحد أن يموت ، ولكن روحهم من المؤكد أن تظهر ؛ ناهيك عن أنها سوف تبرر الملاحظات الخرافية للأحداث غير العادية ، والتي يتم الإبلاغ عنها بشكل شائع ، باعتبارها كبيرة من الروح الراحلة. هذه الحوادث نادرة ، ولا ينبغي لنا أن نفترض أن الله سبحانه وتعالى سيكون على استعداد لتعليق أو تغيير القوانين المعمول بها في الطبيعة دون سبب كاف ، أي بعض الخير المعروف إما إلى الروح الراحلة ، أو الأصدقاء الباقين على قيد الحياة. هايدوك.

الروح ليس لها لحم وعظام كما ترون لي أن يكون. كانت هذه حجة واحدة من جسد حقيقي وحقيقي. قد نلاحظ ، ان المسيح جلبت مثل هذه البراهين ، كما كان يعلم كانت كافية لإقناعهم قيامته ، على الرغم من أنها لم تكن من المظاهرات نفسها. لأنه عندما تخيلوا أنهم رأوا أو لمسوا جسدًا ، وأنه يأكل معهم ، قد يتم ذلك على ما يبدو بواسطة روح. انظر التكوين 18 الآية 9 و التكوين 19 الآية 3 و الآية 16 حيث نقرأ أن الملائكة ، في شكل الرجال ، يأكلون ، وأخذوا لوط وزوجته وبناته ، من اليد ، وقادهم بعيدا عن سدوم. وبالتالي، قد تُخدع حواسنا في بعض الأحيان، كما قد تُكشف من قبل حالات أخرى مختلفة. ولكن الحجج التي استخدمها المسيح في هذا الوقت ، لحث الرسل على الاعتقاد قيامته ، هي التي ينبغي اتخاذها مع كل الظروف : كما 1 ، مع شهادات مؤيدة من الكتاب المقدس ، الذي كان تنبأ قيامته ؛ 2 ، ودعوا الى عقولهم ما قال لهم انه هو نفسه في كثير من الأحيان ، وانه سيرتفع مرة أخرى في اليوم الثالث ؛ 3rdly ، وافق أيضا الشهادات التي قدمها بالفعل الملائكة ، وانه قام ؛ ويثام.

إن المسيح يأكل، ليس لأنه كان في حاجة إلى الطعام ليعول نفسه بعد قيامته، كما نحافظ على أجسادنا وحياتنا بالانتعاش الجسدي؛ لكنه فعل ذلك، ليُظهر لتلاميذه أن جسده قد قام حقًا من بين الأموات. (فين) (بيدي)

إذا كان ، بعد كل الفرص غير عادية من التعليمات ، التي كانت الرسل من فم المخلص الإلهي لدينا ، لا يزال من الضروري أن انه يجب غرس لهم ضوء جديد ، من خلال فتح عقولهم لفهم الكتاب المقدس ؛ ما نحن على التفكير في محاولات متغطرسة من قبيلة عديدة من المترجمين الحديثين المستوحاة من الذات ، الذين هم دائما على استعداد لdescant على كلمة الرب ، على الرغم من جهل تماما أن يكون موضوعها ، حتى الآن ان تكون هذه محاولة من جانبهم ان يكون من الصعب ان يكون. إلى هذه الدرجة انتشرت روح الإغواء في يومنا هذا! هايدوك.

بداية من القدس المعنى هو ، أنهم كانوا أول من يعظ لليهود ، وبعد ذلك لجميع الأمم. ويثام.

وعد أبي، أي الروح القدس، الذي وعده المسيح أن يرسله هو وأبيه. 14:26 و 17:7. ويثام.

مثل الياس الثاني تم نقله إلى السماء ، ولكن بطريقة أكثر مجدا. كان إيليا قد صعد في جسد بشري فاسد، ولكن مخلصنا الإلهي، في حالة مجيدة، غير قابلة للإدراك، خالدة؛ حيث هو الآن رأسنا، بعد أن أخذ على عاتقه طبيعة الإنسان، ويتوج بأكثر من مجد الملاك. يا له من مجد لنا! رؤوسنا مكسوة بالمجد الأبدي، هكذا نحن، أعضاؤه، ننال نصيبا في ملكوته الأبدي. (كريس) يوحنا الوصايا العشر للمسيح، وفقاً القديس جون”