Évangile selon saint Luc 1:46–56

En Dieu mon Sauveur, comme le dit le texte grec, [8] bien que littéralement en latin, en Dieu mon salut. Witham.

L'humilité de sa servante, c'est-à-dire la condition humble, basse et abjecte; comme peut-être être traduit à la fois dans cela et dans le verset 52. Car la bienheureuse Vierge ne loue pas ici sa vertu d'humilité, comme l'observent les divers interprètes. Voir Saint François de Sales, dans son introduction à une vie pieuse, partie 3, c. vi. Comme la mort est entrée dans le monde par l'orgueil de nos premiers parents, il était convenable que le chemin de la vie soit ouvert par l'humilité de Marie. Ven. Bède. ⁇ Non seulement Élisabeth, mais toutes les nations des croyants doivent l’appeler bienheureuse. Théophy.

Les sages des nations, les pharisiens et les scribes, étaient puissants; mais ceux-là, le Tout-Puissant, les abattit et exalta ceux qui s'humilièrent sous sa main puissante. 1 Pierre 5. Les Juifs étaient fiers de leur force, mais leur incrédulité les humiliait; tandis que les humbles et les méchants parmi les Gentils sont montés par la foi au sommet de la perfection. Saint Cyril Alex. Saint Thom. catenâ aureâ. Witham.

Les Juifs étaient riches de la possession de la loi et des doctrines des prophètes; mais, comme ils ne voulaient pas s’unir humblement à la parole incarnée, ils furent renvoyés vides, sans foi, sans connaissance, privés de toute espérance de biens temporels, exclus de la Jérusalem terrestre, et aussi de ce qui est dans les cieux. Mais les nations, opprimées par la faim et la soif, en adhérant à leur Seigneur, furent remplies de tous les dons spirituels. Saint Basilic dans Psaumes xxxiii.