فقالَت مَريَم: «تُعَظِّمُ الرَّبَّ نَفْسي
إنجيل لوقا 1:46–56
الكتاب المقدّس · العربيةافتح الشرح تحت الآيات التي يتوفر لها شرح. تبقى ملاحظاتك وآياتك المظللة على هذا الجهاز.
وَتَبْتَهِجُ رُوحِي بِاللهِ مُخَلِّصِي،
الشرحشرح
في الله مخلصي ، كما يبدو من النص اليوناني ، [8] على الرغم من حرفيا في اللاتينية ، في الله خلاصي. ويثام.
لأَنَّه نَظَرَ إِلى أَمَتِه الوَضيعة. سَوفَ تُهَنِّئُني بَعدَ اليَومِ جَميعُ الأَجيال
الشرحشرح
تواضع خادمته، أي الحالة المتواضعة والمنخفضة والدنيئة؛ كما قد يترجم في هذا وفي الآية 52. لأن العذراء المباركة لا تشيد هنا وتثني على فضيلة التواضع الخاصة بها ؛ كما يلاحظ المترجمون المختلفون. انظر القديس فرانسيس المبيعات ، في مقدمته لحياة ورعة ، الجزء 3 ، ج السادس. كما دخل الموت إلى العالم بفخر آبائنا الأوائل، كان من المناسب أن يفتح طريق الحياة بتواضع مريم. (فين) ليس فقط اليزابيث ، ولكن جميع الدول من المؤمنين هي ان ندعو لها المباركه. (ثيوفي)
لِأَنَّ القَديرَ صَنَعَ إِلَيَّ أُمورًا عَظيمة: قُدُّوسٌ ٱسمُه
ورَحمَتُه مِن جيلٍ إِلى جيلٍ لِلَّذينَ يَتَّقونَه
كَشَفَ عَن شِدَّةِ ساعِدِه فشَتَّتَ المُتَكَبِّرينَ في قُلوبِهم
الشرحشرح
وكان حكماء الأمم الفريسيون والكتبة أقوياء، ولكن هؤلاء ألقوا القدير وعظموا الذين تواضعوا تحت يده القوية. وكان اليهود فخورين بقوتهم ولكن شكهم جلب عليهم إذلالهم. اما المتدنيون والوسطاء بين الامم فقد صعدوا بالايمان الى قمة الكمال. القديس سيريل أليكس. في القديس (توم) (كاتين) ويثام.
حَطَّ الأَقوِياءَ عنِ العُروش ورَفَعَ الوُضَعاء
أَشبَعَ الجِياعَ مِنَ الخَيرات والأَغنِياءُ صَرَفَهم فارِغين
الشرحشرح
كان اليهود أغنياء في حيازة الناموس، وعقائد الأنبياء؛ ولكن، كما أنهم لن يتحدوا بتواضع للكلمة المتجسد، تم إرسالهم فارغة، دون إيمان، دون معرفة، محرومين من كل آمال السلع الزمنية، مستبعدة من القدس الأرضية، وأيضا من ما هو في السماء. ولكن الأمم الذين كانوا مضطهدين بالجوع والعطش، بتمسكهم بربهم، امتلأوا بكل المواهب الروحية. القديس باسل في المزامير xxxiii.
نَصَرَ عَبدَه إِسرائيل ذاكِرًا، كما قالَ لِآبائِنا
رَحمَتَه لإِبراهيمَ ونَسْلِه لِلأَبد»
وأَقامَت مَريمُ عِندَ أَليصاباتَ نَحوَ ثَلاثَةِ أَشهُر، ثُمَّ عادَت إِلى بَيتِها