Ouvrez une explication sous les versets qui en proposent une. Vos notes et surlignages restent sur cet appareil.
Lorsque toute la nation eut achevé de passer le Jourdain, Yahweh dit à Josué:
Terminé. hébreu et Septante « Propres, ou tout à fait »; peut-être deux millions de personnes, avec tous leurs biens, avaient traversé le fleuve ce jour-là, le 10 Nisan, laissant beaucoup de leurs frères cultiver et défendre les parties orientales du Jourdain. Haydock.
« Prenez douze hommes parmi le peuple, un homme par tribu,
Choisis. hébreu « Prenez », comme Calmet. 3:12. Ces douze hommes reçurent l’ordre d’aller à l’arche et d’observer le miracle avec soin : ils sont choisis pour porter les pierres des monuments. Calmet suppose qu’ils sont les mêmes personnes, et que le verset précédent pourrait être traduit, « le Seigneur avait dit. » Mais cela ne correspond pas au contexte. hébreu Et il arriva, quand tout le peuple fut pur, qu'il passa le Jourdain, que l'Éternel parla. L'ordonnance précédente fut donnée avant d'entrer dans le fleuve. hébreu « L’arche passe... Maintenant donc prends, » et ainsi de suite Haydock. ⁇ Un fut choisi parmi la tribu de Lévi, et un autre parmi celle de Joseph, de sorte que toutes les douze tribus furent représentées. Menochius.
et donnez-leur cet ordre: De ce lieu-ci, du milieu du Jourdain, de l'endroit où les prêtres se sont tenus de pied ferme, prenez douze pierres, transportez-les avec vous et déposez-les dans le lieu où vous camperez cette nuit. »
Dur. Le terme hébreu est référé par certains aux prêtres, «à partir de la position des prêtres, préparés, ou debout ferme», (Calmet. 3:17,) par d'autres aux pierres, qui devaient être préparés, dur, ou exactement douze. Calmet. ⁇ Les Sept l’ont pris dans ce dernier sens, « douze pierres prêtes », ou telles qu’elles pourraient facilement se trouver, à l’endroit où les prêtres s’étaient tenus. Ils étaient de nature fragile, (Haydock) afin de perpétuer le souvenir de cet événement. Menochius.
Josué appela les douze hommes qu'il avait choisis parmi les enfants d'Israël, un homme par tribu,
et il leur dit: « Passez devant l'arche de Yahweh, votre Dieu, au milieu du Jourdain, et que chacun de vous prenne une pierre sur son épaule, selon le nombre des tribus des enfants d'Israël,
d'Israël, qui avait douze fils. 32:8 et doit être expliqué des fils immédiats de Jacob, sans inclure les petits-enfants qui pourraient naître avant sa mort. Haydock.
afin que ce soit un signe au milieu de vous. Lorsque vos enfants vous demanderont un jour: Que signifient pour vous ces pierres?
Vous leur direz: Les eaux du Jourdain ont été coupées devant l'arche de l'alliance de Yahweh; lorsqu'elle passa le Jourdain, les eaux du Jourdain furent coupées. Et ces pierres seront à jamais un mémorial pour les enfants d'Israël. »
Les enfants d'Israël firent comme Josué avait ordonné. Ils prirent douze pierres du milieu du Jourdain, comme Yahweh l'avait dit à Josué, selon le nombre des tribus des enfants d'Israël, et, les ayant emportées avec eux au lieu où ils devaient passer la nuit, ils les y déposèrent.
Josué dressa douze pierres au milieu du Jourdain, à la place où s'étaient arrêtés les pieds des prêtres qui portaient l'arche de l'alliance; et elles y sont restées jusqu'à ce jour.
Jour. Certains en concluent donc que Josué n’a pas écrit ce livre. Mais sûrement, s'il l'a écrit vers la fin de sa vie, il pourrait bien utiliser cette expression, (Menochius) comme Saint Matthieu fait pour désigner un terme plus court. Les douze pierres de Galgal, et dans le lit du Jourdain, à Bethabara, (Haydock) ont probablement été mis à part chacun. Voir Exode 24:4. Menochius. ⁇ On les voyait encore du temps de Saint Jérôme Ces monuments étaient autrefois très communs et très utiles pour faire une impression durable sur l'esprit d'un peuple grossier. Voir Genèse 28:18. Lévitique 26:1.
Les prêtres qui portaient l'arche se tinrent au milieu du Jourdain jusqu'à l'entier accomplissement de ce que Yahweh avait ordonné à Josué de dire au peuple, selon tout ce que Moïse avait prescrit à Josué; et le peuple se hâta de passer.
Pour lui. Moïse était mort depuis quarante jours. Mais il semble que cette division miraculeuse du Jourdain lui avait été révélée, et il avait averti Josué de ne laisser échapper aucune occasion d’attacher le peuple au service de Dieu, en érigeant des monuments religieux, comme il l’a fait à cette occasion. Calmet. ⁇ Hast. Bien qu’ils aient été assurés par la promesse divine, ils ont connu une certaine peur. Salien ⁇ Même les plus constants sont sujets à de telles impressions. Matthieu 14:30.
Lorsque tout le peuple eut achevé de passer, l'arche de Yahweh et les prêtres passèrent devant le peuple.
Les gens, qui passaient plus de 2000 coudées plus bas, et gardaient toujours la même distance, jusqu'à ce qu'ils arrivent à Galgal. Calmet.
Les fils de Ruben, les fils de Gad et la demi-tribu de Manassé passèrent en armes devant les enfants d'Israël, comme Moïse le leur avait dit.
Eux. Calmet. 1:14. Nombres 32:28. Quarante mille ont été choisis. Haydock.
Environ quarante mille hommes, armés pour le combat, passèrent devant Yahweh dans les plaines de Jéricho.
Des bandes. hébreu « Devant le Seigneur, les hommes préparés à la guerre passèrent au combat dans les plaines de Jéricho. » ⁇ Ceux-ci formaient la garde-fourgonnette. ⁇ Les Plaines. Hébreu Harboth, traduit par désert. Jér. 52:8. Une grande plaine, propre à la pâture, s’étendait de la ville au Jourdain, du côté est. Calmet.
En ce jour-là, Yahweh éleva Josué aux yeux de tout Israël, et ils le craignirent, comme ils avaient craint Moïse, tous les jours de sa vie.
In, et ainsi de suite Josué récapitule comment ce miracle a établi son autorité, et comment il a été ordonné aux prêtres de monter du milieu du Jourdain, après que le peuple était arrivé de l'autre côté, et les pierres étaient fixées, pour indiquer où l'arche s'était tenue, comme une muraille, pour empêcher les eaux de se précipiter. Haydock.
Yahweh parla à Josué en disant:
« Ordonne aux prêtres qui portent l'arche du témoignage de sortir du Jourdain. »
Et Josué donna cet ordre aux prêtres: « Sortez du Jourdain. »
Lorsque les prêtres qui portaient l'arche de l'alliance de Yahweh furent sortis du milieu du Jourdain, et que la plante de leur pied se posa sur la terre sèche, les eaux du fleuve retournèrent à leur place et se répandirent comme auparavant par-dessus toutes ses rives.
Le peuple sortit du Jourdain le dixième jour du premier mois, et il campa à Galgala à l'extrémité orientale du territoire de Jéricho.
Mois de l'année ecclésiastique. Ils avaient quitté l'Egypte le 15 Nisan, et ils avaient passé quarante ans, en cinq jours, sur leur chemin. Calmet.
Josué dressa à Galgala les douze pierres qu'ils avaient prises du Jourdain,
Galgal. Il reçut son nom par la suite, Calmet. 5:9. Elle était en ligne directe de Jéricho au Jourdain vers l'est, étant dix stades de la première, et cinquante de la dernière place. Josué avait son camp ici pendant qu'il soumit les rois de Chanaan, car il y avait beaucoup d'eau et de bois dans ses environs; bien que peut-être à ce moment-là, il n'y avait pas de maisons. Sa ⁇ l était ici reconnu roi de tout Israël, 1 Rois 11:14. Tertullien (c. Marc. iv.) suppose que les douze pierres ont été placées sur l'arche, en arcam, ce qui n'est pas du tout probable. Calmet. ⁇ Mais on pourrait les ériger dans son voisinage, et c’est peut-être le sens de l’auteur. Haydock—R. Lévi dit que les pierres étaient placées près de l'arche, afin que tout Israël les voie trois fois par an. Josèphe croit qu'un autel a été formé d'eux.
et il dit aux enfants d'Israël: « Lorsque vos enfants demanderont un jour à leurs pères: Que signifient ces pierres?
Vous en instruirez vos enfants, en disant: Israël a passé ce Jourdain à sec.
Car Yahweh, votre Dieu, a mis à sec devant vous les eaux du Jourdain jusqu'à ce que vous eussiez passé, comme Yahweh, votre Dieu, l'avait fait à la mer Rouge, qu'il mit à sec devant nous jusqu'à ce que nous eussions passé:
afin que tous les peuples de la terre apprennent que la main de Yahweh est puissante, et afin que vous ayez toujours la crainte de Yahweh, votre Dieu. »