ANCIEN TESTAMENT

Josué 13

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1

Josué était vieux, avancé en âge; Yahweh lui dit: « Tu es devenu vieux, tu es avancé en âge, et il reste encore un très grand pays à conquérir.

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Age. Josué avait maintenant 100 ans. Il en vécut dix de plus, (Calmet) ayant gouverné le peuple en tout 17. Haydock. ⁇ Pendant les sept premières années, il avait accompli tout ce qu’on pouvait attendre d’un général habile, et il avait probablement l’intention de conquérir tout le pays avant de le diviser. Mais Dieu, qui a choisi de quitter quelques-uns des anciens habitants du pays, pour essayer la fidélité de son peuple, et ainsi de suite lui a ordonné de procéder à la distribution, afin que les différentes tribus puissent prendre soin d'exterminer ces idolâtres, qui pourraient être trouvés dans leur territoire. hébreu « être possédé. » Seul le pays à l’est du Jourdain était encore divisé.

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2

Voici le pays qui reste: tous les districts des Philistins et tout le territoire des Gessuriens,

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Galilée. Comme Josué avait fait de telles conquêtes dans cette partie dernièrement, certains traduiraient Géliloth, « les confins » des Philistins, dans quel sens il semble être pris. Calmet. 18:18, et 22:10. Calmet. ⁇ Bonfrere soupçonne que Saint Jerom a écrit Galila. ⁇ Gessuri, soit près du mont Hermon, (Menochius), soit à la frontière de l’Arabie. 1 Rois 15 et 27:10.

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3

depuis le Schichor qui coule à l'orient de l'Egypte, jusqu'à la frontière d'Accaron vers le nord, contrée qui doit être réputée Chananéenne; les cinq princes des Philistins, celui de Gaza, celui d'Azoth, celui d'Ascalon, celui de Geth et celui d'Accaron; les Hévéens

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Égypte. hébreu « du Shicor, (ou Sichor) qui est sur la face, (ou contre) l'Egypte. » Jérémie (2:18,) nous informe que ce fleuve était en Egypte qui n'est pas vrai du torrent de Rhinocorure; que le Septante et de nombreux commentateurs, comprennent dans ce lieu comme étant la limite fixée pour la terre promise. Strabon, et ainsi de suite attribuent ce torrent à Phénicia; qu'ils s'étendent jusqu'à Pelusium. Saint Jerom (dans Amos vi.) semble douteux si la branche du Nil passe par cette ville, ou le torrent susmentionné être signifié. David rassembla toutes ses troupes depuis le Sichor, ou le torrent d'Égypte, jusqu'à l'entrée d'Emath, 1 Chroniques 13:5. Épiphane a constitué Lysanias gouverneur de tous les pays entre l'Euphrate et le fleuve d'Egypte, (2 Mac 3:32,) et il avait sans aucun doute étendu ses conquêtes jusqu'au Nil. Bien que le pays au-delà de Gaza soit maintenant principalement stérile, et donc peu habité ou remarqué, les Israélites avaient pourtant le droit d’y faire valoir leur droit, comme ils semblent l’avoir fait en prenant possession de Gosen. Calmet. 10:41. Certaines parties étaient autrefois bien peuplées, 1 Rois 27:8. Il n'est pas rare que le Nil et d'autres grands fleuves soient des torrents. Le hébreu nel, est souvent appliqué aux rivières. Eccle. 1:7. L’état troublé dans lequel les eaux du Nil apparaissent généralement est très remarquable, car leur goût est excellent. Les indigènes ont découvert une méthode pour les rendre clairs, par le mélange de poudre d'amande. Les noms de cette rivière ont une certaine relation avec le terme hébreu qui est ici utilisé. Il s'appelait autrefois Sirius. Les Éthiopiens la portent comme Schichri. Mélas, ou Égyptien, dénotait aussi la « noirceur ». Le peuple du pays idolâtrait ce fleuve, parce qu’il fournissait le manque de pluie. Tibul. i. 8. Accaron, la ville la plus septentrionale des principautés philistines, attribuée à Juda ou Dan, bien qu'aucune ne l'ait tenue pendant une longue période. Béelzébul était principalement adoré ici, 4 Rois 1:2. ⁇ Seigneurs qui semblent avoir été indépendants. Ils sont appelés Sornim, comme le suivant en dignité au roi de Perse était un Surena. Marcellin. 24. Les Philistins ont pris ce pays des Chananéens, ou Eveans, (Calmet) qui sont un peuple différent des Hévites. Bochart.

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4

au midi; tout le pays des Chananéens, et Maara qui est aux Sidoniens, jusqu'à Aphec, jusqu'à la frontière des Amorrhéens;

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Chanaan. Du sud à Sidon était encore indivis, et de là vers l'est, (Haydock) à Apheca de Syrie, était la capitale des rois de ce pays, et un temple célèbre de Vénus, 3 R 20:26. 58.- Amorrhite, ou peut-être araméen, (Calmet) bien que nous puissions comprendre que tout le pays des Amorrhites au sud, ainsi que les parties septentrionales de Chanaan, devaient être divisés, (Haydock) jusqu'à Emesa.- Will, et ainsi de suite à condition que les Israélites observent leur part de l'alliance. Calmet.

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5

le pays des Gébalites, et tout le Liban vers le soleil levant, depuis Baal-Gad au pied du mont Hermon jusqu'à l'entrée de Hamath;

6

tous les habitants de la montagne, depuis le Liban jusqu'aux eaux de Maséréphoth, savoir tous les Sidoniens: je les chasserai de devant les enfants d'Israël. Seulement partage par le sort ces pays en héritage à Israël, comme je l'ai commandé.

7

Et maintenant répartis ce pays en héritage aux neuf tribus et à la demi-tribu de Manassé. »

8

Avec l'autre moitié, les Rubénites et les Gadites ont reçu leur héritage, que Moïse leur a donné de l'autre côté du Jourdain, à l'orient, comme le leur a donné Moïse, serviteur de Yahweh:

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Avec qui. C'est-à-dire, avec l'autre moitié de cette même tribu.

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9

depuis Aroër sur le bord du torrent de l'Arnon, et depuis la ville qui est au milieu de la vallée, toute la plaine de Médaba jusqu'à Dibon;

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Aroër, et une partie de la ville de Dibon, appartenait à Gad. Nombres 32:34.

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10

toutes les villes de Séhon, roi des Amorrhéens, qui régnait à Hésebon, jusqu'à la frontière des enfants d'Ammon;

11

Galaad, le territoire des Gessuriens et des Machatiens, toute la montagne d'Hermon, et tout Basan, jusqu'à Salécha:

12

tout le royaume d'Og en Basan, qui régnait à Astaroth et à Edraï: c'était le dernier reste des Rephaïm. Moïse battit ces rois et les chassa.

13

Mais les enfants d'Israël ne chassèrent point les Gessuriens et les Machatiens, et Gessur et Machat habitent au milieu d'Israël jusqu'à ce jour.

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Jour. Les Israélites étaient satisfaits de ce qu’ils avaient déjà conquis. Mais en cela ils méritaient le blâme, car on leur ordonnait de les réduire entièrement et de ne jamais les laisser continuer leurs pratiques idolâtres dans le pays que Dieu avait choisi pour son peuple. Haydock.

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14

La tribu de Lévi fut la seule à laquelle Moïse ne donna pas d'héritage; les sacrifices faits par le feu devant Yahweh, le Dieu d'Israël, sont son héritage, comme il le lui avait dit.

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Victimes. hébreu « Les sacrifices du Seigneur faits par le feu. »

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15

Moïse avait donné à la tribu des fils de Ruben une part selon leurs familles.

16

Ils eurent pour territoire, à partir d'Aroër sur le bord du torrent de l'Arnon, et de la ville située au milieu de la vallée, toute la plaine près de Médaba,

17

Hésebon et toutes ses villes dans la plaine, Dibon, Bamoth-Baal, Beth-Baal-Maon,

18

Jassa, Cédimoth, Méphaath,

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Mephaath, près du désert, où les Romains gardèrent ensuite une garnison. Il fut donné aux Lévites, mais il fut saisi par les Moabites après le règne de David. Calmet.

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19

Cariathaïm, Sabama, Sarath-Asar dans la montagne de la vallée,

20

Beth-Phogor, les pentes du Phasga, Beth-Jésimoth,

21

toutes les autres villes de la plaine et tout le royaume de Séhon, roi des Amorrhéens, qui régnait à Hésebon: Moïse l'avait battu, lui et les princes de Madian, Evi, Récem, Sur, Hur et Rébé, tributaires de Séhon, qui habitaient le pays.

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Les princes de Madian. Il semble de là que ceux-ci étaient sujets du roi Sehon : on dit qu'ils ont été tués avec lui, c'est-à-dire à peu près en même temps, mais pas dans la même bataille. Après la mort de leur souverain, ils se considéraient comme indépendants. Ils avaient régné auparavant comme vice-rois de Sehon, étant natifs du pays, et ne venaient pas d'une autre partie, comme les Amorrhites. Calmet.

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22

Le devin Balaam, fils de Béor, fut aussi du nombre de ceux que les enfants d'Israël firent périr par l'épée.

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Tué. Septante « Ils tuèrent Balaam avec l’épée dans l’instant. » Nombres 22:5 et 31:8. Haydock.

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23

Ainsi le territoire des fils de Ruben atteignait jusqu'au Jourdain et à son territoire. Tel fut l'héritage — les villes et leurs villages — des fils de Ruben, et leurs familles.

24

Moïse donna à la tribu de Gad, aux fils de Gad, une part selon leurs familles.

25

Ils eurent pour territoire: Jaser, toutes les villes de Galaad, la moitié du pays des enfants d'Ammon, jusqu'à Aroër, qui est vis-à-vis de Rabba,

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Rabba, « le grand », étant un titre d’Ar, la capitale des Moabites. Les Israélites se croyaient justifiés de garder ce qui avait été pris aux enfants d’Ammon, par Sehon, (Juges 11:13. Calmet.) et les Amorhites. Worthington.

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26

depuis Hésebon jusqu'à Raboth-Masphé et Bétonim, et depuis Manaïm jusqu'à la frontière de Dabir;

27

et, dans la vallée, Beth-Haram, Beth-Nemra, Socoth et Saphon, reste du royaume de Séhon, roi d'Hésebon; le Jourdain et son territoire, jusqu'à l'extrémité de la mer de Cénéreth, de l'autre côté du Jourdain, à l'orient.

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Betharan, qui a été agrandie par Hérode, et appelé Livias, ou Julias, comme les Grecs ont appelé Livia, la femme d'Auguste, Julia. Joseph. ⁇ Saphon, ou « la partie nord de », et ainsi de suite

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28

Tel fut l'héritage — les villes et leurs villages — des fils de Gad, selon leurs familles.

29

Moïse donna à la demi-tribu de Manassé, aux fils de Manassé, une part selon leurs familles.

30

Ils eurent pour territoire, à partir de Manaïm, tout Basan, tout le royaume d'Og, roi de Basan, et tous les bourgs de Jaïr en Basan, soixante villes.

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Des villes conquises par Jaïr, de la tribu de Juda, quoiqu’il appartînt, dans une certaine mesure, à celle de Manassé, de sa grand-mère. Nombres 32:41.

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31

La moitié de Galaad, Astaroth et Edraï, villes du royaume d'Og en Basan, furent données aux fils de Machir, fils de Manassé, à la moitié des fils de Machir, selon leurs familles.

32

Telles sont les parts que distribua Moïse, lorsqu'il était dans les plaines de Moab, de l'autre côté du Jourdain, en face de Jéricho, à l'orient.

33

Mais Moïse ne donna pas d'héritage à la tribu de Lévi; Yahweh, le Dieu d'Israël, est son héritage, comme il le lui a dit.