Premier livre des Chroniques 7

Jasub, ou Job. Voir Genèse 46:13, Nombres 26:23. Calmet. ⁇ Simeron, ailleurs Samron et Semran; (Menochius) qui montre, soit que les noms ont été prononcés différemment, soit que les transcripteurs se sont trompés. Haydock.

Chefs. Ils étaient à la tête de familles distinctes. Menochius. ⁇ David. Nous savons que David a tenu compte de ses hommes de guerre. 2 Rois 24. Mais il n’est pas certain que ce registre ait été fait à cette époque; comme nous le lisons, Benjamin n’était pas numéroté. Calmet. 21:6. Ces listes ont probablement été faites quand une expédition était prévue par David. L'auteur n'a peut-être pas pu retrouver les récits de Nephthali, Manassé et Éphraïm, pas plus que les généalogies de Dan (verset 12) et Zabulon, qui ne figurent pas dans ce livre. Calmet.

Fils, pour “le fils”. Du Du Hamel ⁇ Izrahia. Lui seul mérite d'être mentionné. Voir verset 6, où seulement trois fils de Benjamin apparaissent, bien qu'il y en ait plus, Calmet. 8:2. Tirinus. ⁇ Cinq, comprenant Israhia, « tous les chefs », (Haydock) des hommes de note, (Du Hamel) ou un nom peuvent être perdus. Calmet.

Les enfants, qui avaient de nombreux descendants, (Haydock) de sorte que, dans les jours de David, ces descendants de Thola, s'élevait à tant. Menochius.

La guerre. En tout, cette tribu pouvait rassembler 145 600 hommes, à cette époque. Calmet.

Benjamin, un homme de la tribu d'Issacar. Voir verset 10. Ou le patriarche avait à l'origine dix fils (Genèse 46:21) ou petits-fils, dont cinq n'avaient que des enfants, et peut-être remorquer de leurs familles périt entièrement dans la guerre avec les autres tribus, (Juges 20:46) de sorte que, sous David, seulement trois branches ont été reconnus. Calmet-Jadihel, ou Asbel dans la Genèse.

Urai, un petit-fils, appelé Hir, verset 12. Cinq chefs, mais inférieurs aux sept familles originelles (Nombres 26:38). Menochius.) à moins que la fortune de la guerre n'ait fait de grands changements, ou que certaines des listes ne soient imparfaites. Calmet.

Et Hapham, appelé Mophim et Ophim (Genèse 46), et Suphim et Hupham, Nombres 26:39. ⁇ Aher, en Héb. signifie « un autre » fils, appelé Hazim; ou plus probablement Aher devrait être Dan, le père de Husim, (Genèse 46:23) comme Dan et Nephthali avaient tous deux la même mère, Bala, verset 13. Calmet.

Fils. hébreu « fils... Ezriel, qu’elle a mis à nu. » Cela semble imparfait. Les Hébreux nomment rarement la mère. Calmet. ⁇ Septante intime que la femme syrienne était la mère des deux. Haydock. ⁇ Galaad, dont la postérité jouissait du pays du même nom, (Nombres 22:29 et 32:41) seul Machir est mentionné comme le fils de Manassé.

Et Saphan. Saint Jerom semble les avoir pris pour des femmes. S’ils étaient les fils de Hir, (verset 12) Machir les a probablement adoptés. hébreu « Machir prit une femme à Happhim, » et ainsi de suite Une femme épouse-t-elle deux hommes ? version syriaque et arabe. « Machir prit une des sœurs de Huphim et Suphim, (le grand et puissant) nommé Maacha. » “La sœur de Huppim... dont la sœur s’appelait Maaca.” ⁇ Haydock. ⁇ L’hébreu peut avoir ce sens, avec une petite altération. Calmet-Le Clerc pense que le nom de la femme a été perdu, et le texte modifié. Cela semble également défectueux, car aucun premier n'avait été mentionné. Calmet. ⁇ Deux sont intervenus entre Machir et Salphaad, à savoir Galaad et Hépher, (Nombres 26:29 et 27:1. Menochius.) de sorte que Salphaad était son arrière-petit-fils. Haydock.

Badan, peut-être la même chose avec Jair; (Juges 10:3, 1 Kennicott. 12:11. Calmet.) ou plutôt en ce dernier lieu, le version syriaque et ainsi de suite lire plus correctement Barac, et Samson au lieu de Samuel, qui était alors parler. Voir Héb. 11:32. Il n'y avait pas de libérateur comme Badan, mais le mot a été corrompu de Barac. Septante Kennicott.

Reine. hébreu « Moleceth portait Ishehod. » Saint Jerom et l’Église latine traduisent ces noms. Worthington. ⁇ protestants « Hammoleketh portait Ishod. » Haydock. ⁇ Les noms propres auraient pu être aussi bien conservés, (Calmet) que dans le Septante Haydock. ⁇ Certains supposent que la mère de Josué, ou Débora, peut être désignée. Rabbins. ⁇ Abiezer, (19) Leci, sont les Jeser et les Chelek. Numéro 26:30.

Bared, Thahath, probablement appelé Becher et Theken, en Num. Trois seulement y sont mentionnés, bien que les treize autres, dont les noms sont donnés, semblent avoir été tous les fils immédiats d'Ephriam, (Calmet) depuis qu'il pleure pour eux, (verset 22. Menochius.) et ses autres enfants par la suite. L'affreuse défaite qui les a faits, c'est peut-être la raison pour laquelle seulement trois sont mentionnés dans Nombres, et aucun dans Genèse.

Fils, Ezer. hébreu « et Ezer et Elad. » Son fils, après chacun, semble avoir été deux fois omis, car ils étaient au même degré que les autres. Je suis d'accord avec le Vulgate Haydock. ⁇ Parce qu’ils sont les fils d’Éphraïm (Calmet. et ainsi de suite) ou les hommes de Geth. version syriaque et arabe. Du Du Hamel Menochius. Tirinus. ⁇ Le texte est ambigu, mais la première supposition semble plus rationnelle, (Haydock) et plus généralement reçue. Calmet.

Beria. Ce nom signifie, dans le mal, ou dans l'affection. Briae, « en hurlant ». Menochius.

Ma fille, ou arrière-petite-fille, réparait ces trois villes. Calmet. ⁇ La dernière, probablement, fut appelée après elle. Haydock. ⁇ Mais sa situation est inconnue. Calmet.

Thale. hébreu « Et Thale, son fils, et Thaan, son fils. » Ceux-là semblent avoir été les fils d’Éphraïm. Les suivants étaient leurs descendants. Haydock. ⁇ Au moins Elisama était prince dans le désert, (Calmet) sous Moïse; (Nombres 1:10. Haydock.) et Josué, le sixième d'Ephraïm, avait 54 ans, quand les Israélites quittèrent l'Egypte. Calmet.

Filles. Septante Joseph, par Ephraïm et Manassé, à l’ouest du Jourdain. Haydock.

Aram. Ajoutez « et Hélem » (Calmet), à moins qu’il ne soit le premier-né (verset 35) d’Ahi, qui signifie « frère ». Peut-être Hélem était-il frère de Somer, appelé Hotham, verset 32.

Jethran. Septante « Jether », comme v. seq.

Jephone. Le père de Caleb était de la tribu de Juda. Calmet.

Des capitaines, un idiome hébreu, pour désigner le plus excellent. Haydock. ⁇ hébreu Tous ceux dont il est question au verset 30 étaient successivement aux mains de leur tribu, et ils menaient leurs frères au combat. Calmet.