إنجيل مَتّى 5:3

الفقراء في الروح ؛ [1] والتي ، وفقا للمعرض المشترك ، يدل على المتواضع من العقل والقلب. ومع ذلك، فإن البعض يفهمها مثل أولئك الذين هم في فقر وعوز حقيقيين، والذين يتحملون حالتهم الفقيرة بالصبر والاستسلام. هذا هو المتواضع، والذين لم تُوضع روحهم على الغنى. شالونر. It ليس من دون سبب أن يتم التخلص من الطوبى في هذا النظام. كل واحد السابقة يمهد الطريق لما يلي ذلك مباشرة ، تأثيث لنا على وجه الخصوص مع الأسلحة الروحية من هذه النعم كما هي ضرورية للحصول على فضيلة الطوبى اللاحقة. وهكذا فإن الفقراء في الروح ، أي المتواضعين حقا ، سوف يحزنون على ذنوبهم ، ومن يمتلئ من الحزن والارتباك بسبب خطاياه ، لا يمكن إلا أن يكون عادلا ، ويتصرف مع الآخرين بالوداعة والرحمة ؛ عندما يمتلك هذه الفضائل ، يصبح بعد ذلك نقيا ونظيفا من القلب. يسود سلام الضمير في هذا التجمع من الفضائل ، ولا يمكن طرد الروح من قبل أي المحن ، والاضطهاد ، أو الظلم من الرجال. (كريس) (هوم) ما هو فقر الروح هذا، سوى التواضع والندم؟ إن فضيلة التواضع هذه توضع في المقام الأول، لأنها أم كل فضيلة أخرى، كما أن الفخر هو أم كل رذيلة. الكبرياء حرم والدينا الأولين من براءتهم الأصلية ، ولا شيء سوى التواضع يمكن أن يعيدنا إلى نقاءنا السابق. قد نصلي ونصوم، وقد نمتلك الرحمة أو العفة أو أي فضائل، إذا لم يرافقهم التواضع، فسيكونون مثل فضيلة الفريسي، بدون أساس، بدون ثمر. الخامس عشر.