إنجيل مَتّى 3:13–17

وصعدت، كالميه. كان المسيح في النهر عندما اعتمد. فلما خرج إلى الصلاة، قال: القديس وروى أبو داود عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من رأى السماء أو رأى السماء أو رأى المسيح نفسه شكل الحمامة، الذي رآه أيضًا المعمدان، كما نجد (يو 1: 33). وربما كان ينظر إليها من قبل كل من كانوا حاضرين. - كما حمامة، أو مثل حمامة في شكل جسدي. كانت الحمامة رمزاً لوداعة المسيح وبراءته. القديس يوحنا الذي رأى روح الله ينزل هكذا على يسوع المسيح. والنص اليوناني يؤيد هذا التفسير. لكن الفولجاتا تفترض أنه كان يسوع المسيح نفسه. القديس جون يعلن انه رأى الروح ؛ (يوحنا 1:32) ولكن هذا الخلاف واضح هو واضح بسهولة ، من خلال افتراض أن كلا رأى شكل حمامة ، وأيضا الحشد المحيطة بها ، وأنهم جميعا سمعوا صوت الآب ، كما كان يسمع من قبل التلاميذ في التجلي على جبل ثابور ، (ج 17) ، والحشد في المعبد. يوحنا 12 تيرينوس.

هذه الشهادة الأكثر رسمية من الله الآب ، بالنسبة لابنه الحبيب ، هو تكرار أدناه في 17 ج ؛ و هي من هذه اللحظة العظيمة ، أن الروح القدس سيكون لها تتكرر ليس فقط من قبل ثلاثة المبشرين ، متى ، مارك ولوقا ، ولكن أيضا من قبل القديس بيتر ، كما الرابع المبشر ، 2 ep. الفصل 1. في اليونانية، والمادة التأكيدية ، يعزز الدليل على أن يسوع المسيح، الذي نزل عليه روح الله في شكل حمامة، لم يكن ابن الله بالتبني، ولكن الطبيعي، ولد منه قبل كل العصور، ويجب إسكات كل اللسان والقلم تجديف التي يمكن أن تحاول سرقة يسوع المسيح من ألوهيته، ورجل فقير من جميع آمال الخلاص من خلال هذا الرب، الله. ولكن إذا كان هنا أن يطلب، لماذا يسوع المسيح، الذي كان البراءة نفسها، نعم، وجوهر جدا من قدسية، تنازلت بقدر ما أن عمد مع الخطاة، ونحن الإجابة، مع الآباء القديسين، أنه كان، 1. القديس امبروس انه كان لتقديس المياه واعطاء فضيلة تطهير الناس من خطاياهم بواسطة مطهر المعمودية. هايدوك.