حتَّى يَقَعَ عَليكم كُلُّ دمٍ زَكِيٍّ سُفِكَ في الأَرض، مِن دَمِ هابيلَ الصِّدِّيق إِلى دَمِ زَكَرِيَّا بْنِ بَرَكْيا الَّذي قَتَلتُموه بَينَ المَقدِسِ والمَذبَح
الشرحشرح
من دم هابيل، كالميه. لا ينبغي أن اليهود ، الذي تكلم المسيح ، ينبغي أن يعاقب على الجرائم التي هم أنفسهم لم يرتكبوا ولا يكون أكثر شدة مما يستحقونه ، لكنه يتحدث عن الشعب اليهودي الذي ، من خلال وضع حتى الموت Messias بهم ، ينبغي أن تملأ قريبا عدد من خطاياهم ، بحيث الله سوف تدمر أمتهم كلها ، كما لو أن دم هابيل ، والأنبياء قتل ظلما جاء عليهم في آن واحد. من زكريا ، ابن براخياس. [2] يعتقد البعض أن هذا كان زاكاري ، مرقمة بين الأنبياء أقل ، واسم والده كان براخياس ؛ لكننا لا نقرأ عن مقتله بهذه الطريقة. الرأي الأكثر شيوعا هو ، أن المقصود هنا هو زكريا ، الذي ، الوعظ للشعب ، (2 الفقرة 24:20) كان رجم حتى الموت في المكان نفسه حيث كان المسيح يتحدث الآن. ولكن هناك يدعى ابن يويادا وليس من براخياس. وقد يكون لوالده اسمان: القديس يقول لنا جيروم، أن في نسخة قديمة من القديس متى ، ودعا الى الانجيل من الناصريين ، وقال انه وجد هذا زكريا ، منهم من يتحدث المخلص لدينا ، ودعا ابن joiada. ويثام—القديس يعطي Jerom سبب آخر لماذا كان قد دعا ابن barachias ، وليس ابن joiada ، وهذا هو الثناء على قدسية الأب ؛ لbarachias يفسر المباركه من الرب. يفترض آخرون أنه كان الحادي عشر من الأنبياء الاثني عشر ؛ ولكن لم يذكر أنه قتل بين المعبد والمذبح. بعض التكهنات أنه كان والد المعمدان ، وجمع من كتابات ملفق انه قتل للوعظ وصول المخلص : لكنه كان ابن joiada ، ودعا خلاف ذلك barachias ، هو الرأي العام. القديس أن يأتي عليك، كالميه. لا ينبغي أن تعاني أكثر من خطاياهم الخاصة بجدارة ، ولكن أن العدالة الله يجب أن تقع الآن عليهم مع مثل هذا الانتقام النهائي مرة واحدة للجميع ، كما قد تشمل جميع أنواع مختلفة من الأحكام والعقوبات ، التي كانت في أي وقت من قبل ألحقت لسفك الدم فقط. شالونر.