فلَمَّا رأَى عُظَماءُ الكَهَنَةِ والكَتَبَةُ ما أَتى بِه مِنَ الأُمورِ العَجيبة، ورَأَوا الأَطفالَ يَهتِفونَ في الهَيكَل: «هُوشَعْنا لِٱبنِ داود!»، اسْتاؤُوا
الشرحشرح
(هوزانا) القديس اوغسطين (l. دي doct. christ. c. الحادي عشر) يعتقد هذه الكلمة هو تدخل من الفرح ، دون أي معنى معين ، تدل على المودة فقط ، كما racha هو تعبير عن السخط. ويبدو أن هذا الرأي يؤيده المترجمون الشفويون الذين لم يترجموا أيا من هذه الكلمات، بل احتفظوا بها في النسختين اليونانية واللاتينية. ويبدو أن هذا أكثر من محتمل، وفقاً القديس جيروم ، ان الجملة كلها مأخوذة من مزمور 117:25 و 26 ، الذي افتراض ، hosanna سيعني الله حفظ ؛ كلمة لي ، وان كان في الآية من المزمور المذكورة للتو ، ليست في العبرية. وهو معروف بين اليهود الذين يغنون كل يوم في عيد المظال وهم يحملون أغصانا في ايديهم. (كان عيد المظال مجازيا لاهوت المسيح ، ويستريح تحت خيمة إنسانيتنا.) الطريقة التي كان يهتف ، لم يكن على عكس litanises لدينا. أولاً ، تم غناء اسم أو سمة للإله ، "من أجل مصلحتك ، يا رب اللوردات" ، والتي أجاب عليها الناس ، "حسناء" ، أو "أنقذنا" ، "بعهدك" ، "أنقذنا" ، "معبدك المقدس" ، "حسنة ، خلصنا". كانت هذه الطقوس طويلة جدًا ، ويقول اليهود في الوقت الحالي في معابدهم. لقد تمت إضافة العديد من الأشياء بلا شك في عملية الزمن ، لكنها على الأرجح كانت قيد الاستخدام منذ البداية. (جانس)