ولمَّا وُلِدَ يسوعُ في بَيتَ لَحمِ اليهودِيَّة، في أَيَّامِ المَلِكِ هيرودُس، إِذا مَجوسٌ قَدِمُوا أُورَشَليم مِنَ المَشرِقِ (1)
الشرحشرح
الملك هيرودس الكبير، الملقب بالأسكالونيت، كان أجنبياً، ولكنه كان مبشراً للدين اليهودي. القديس هذه المدينة تسمى بيت لحم يهوذا، لتمييزها عن بيت لحم آخر، الذي كان يقع في تقسيم قبيلة زابولون. هايدوك. حكماء. [1] قد يشير كل من النص اللاتيني واليوناني إلى الفلاسفة وعلماء الفلك الحكماء ، وهو المعرض المشترك. نفس الكلمة هي أيضا عدة مرات اتخذت لساحر أو soothsaier ، كما هو الحال بالنسبة لسيمون ، (أعمال 8:9) والى الايمان ، اعمال 13 ، الخامس 6 و 8. يعتقد بعض المترجمين القدماء أن هؤلاء الرجال ربما كانوا سحرة قبل تحولهم. انظر إلى لابيد ، & كالميه. البعض يقول من العربية، والبعض الآخر من الكلدان، والبعض الآخر من بلاد فارس. يتحدث عنها المترجمون الغواصون كما لو كانوا ملوكًا أو أمراء أو أمراء بعض المناطق الصغيرة. انظر Baron. an. i. sect. 29. Tillemont، الملاحظة 12. على يسوع المسيح. عدد هؤلاء الرجال الحكماء غير مؤكد. القديس ليو ، في خطبه على عيد الغطاس ، ويتحدث عنها كما لو كانت ثلاثة ، وربما على حساب من العروض ثلاثة أضعاف. ما ذكر في وقت لاحق من الكتاب كما اسمائهم ، لا يزال أقل من السلطة ، كما لاحظ بولاندوس. وهناك أيضا آراء مختلفة جدا عن الوقت الذي ظهر فيه النجم لهؤلاء الحكماء، سواء قبل ميلاد المسيح، أو حول نفس الوقت الذي ولد فيه، والذي يبدو أكثر احتمالا. ينقسم المترجمون مرة أخرى إلى السنة ، ويوم السنة ، عندما وصلوا إلى بيت لحم ، وعاشقوا مخلص العالم. لا يفكر البعض إلا بعد عامين من ولادة المسيح. انظر القديس Epiphan. h r. xxx. العدد 29. صفحة 134. و القديس يضع جيروم مذبحة الأبرياء المقدسين في ذلك الوقت في سجله. ولكن مع الأخذ في الاعتبار أن الحكماء جاءوا إلى القدس وإلى بيت لحم في نفس السنة التي ولد فيها المسيح ، فإنه ليس من المؤكد في أي يوم من السنة كانوا يعبدونه في بيت لحم. صحيح أن الكنيسة اللاتينية ، منذ 4 أو 5th من العمر ، وقد حافظ على عيد الغطاس في 6th يوم من يناير. ولكن عندما يقال في مكتب ذلك اليوم ، هذا اليوم قاد نجم الحكماء إلى المذود ، قد يحمل هذا المعنى فقط ، اليوم نتذكره ؛ خاصة وأننا نقرأ في خطبة القديس ماكسيموس (تعيين لقراءة في كتاب الادعيه الرومانيه في اليوم الخامس داخل اوكتاف من عيد الغطاس) هذه الكلمات : ما حدث في هذا اليوم ، وهو يعلم ان فعلت ذلك ؛ مهما كان ، لا يمكننا أن نشك في أنه تم لصالحنا. وجد الحكماء، في الآية الحادية عشرة، يسوع في بيت لحم، حيث كانت أمه المباركة ستمكث أربعين يومًا، حتى انتهاء وقت تطهيرها. ويبدو أن معظم الرجال الحكماء جاء إلى بيت لحم في ذلك الوقت، وليس في غضون ثلاثة عشر يوما بعد ولادة المسيح: لأنها لو أنها جاءت في وقت قريب جدا بعد ولادة المسيح، وصدرت توجيهات للذهاب، وجعل التحقيق الدؤوب في بيت لحم، التي لم تكن فوق خمسة أميال من القدس، فإنه بالكاد يمكن تصور أن الأمير المشبوهة والغيرة مثل هيرودس، كان ينتظر ما يقرب من شهر لعودتهم دون البحث عن الملك المولود الجديد. ولكن من المحتمل، بعد أن انزعج مرة أخرى لما حدث عندما قدم يسوع في المعبد عند تطهير والدته، أعطى أوامر قاسية ووحشية لمذبحة هؤلاء الأطفال الأبرياء. ويثام.