أَمَّا أَنا فأَقولُ لَكم: مَن طَلَّقَ ٱمرَأَتَه، إِلَّا لِفَحْشاء، وتَزَوَّجَ غيرَها فقَد زَنى»
الشرحشرح
وأنا أقول لك. ومن الجدير بالملاحظة، أنه في النصوص الموازية، القديس مرقس 10: 2. القديس لوقا 16:18 القديس بولس إلى كو 7:10. حذف استثناء الزنا; وأيضا أن القديس متى نفسه يغفل في الجزء الثاني من الآية ، ويقول على الاطلاق ، ان الذي يجب أن يتزوجها التي وضعت بعيدا الزنا. ربما تسللت هنا من الفصل 5:32 ، حيث وجدت في عبارة مشابهة جدا لهذا ، ولكن الذي يعبر عن حالة مختلفة على نطاق واسع. ولا يُقبل الطلاق في أي حال من الأحوال إلا في حالة الزنا. هذا ما يعلمه المسيح في الفصل 5:32 ، وهذا هو الاستثناء المشار إليه ، ملحوظ في النصين. ولكن في هذه الحالة بالذات لا يمكن للطرفين المنفصلين عقد زواج ثان دون ارتكاب الزنا مرة أخرى ، كما يجب أن نستنتج ، من مقارنة هذا النص مع النصوص الموازية لـ "الزواج". القديس مارك و القديس (لوك) خامسا : إذا لم نفهم ذلك بهذه الطريقة ، فإن حالة الزانية ستكون أفضل من حالة لها التي ينبغي أن توضع بعيدا دون أي جريمة من تلقاء نفسها ، كما هو الحال في هذا الافتراض ، فإن الأول يسمح له بالزواج مرة أخرى ، والتي لن يسمح لها هذا الأخير. تيرينوس—القديس أوغسطين واضح جدا في هذا الموضوع. انظر ل. 11. دي الكبار conjug. كالميه. القرن الحادي والعشرين. الثاني والعشرون. يقول عنها جيروم في ثناءه الكبير على الأم النبيلة فابيولا: «رغم انها كانت الطرف البريء، بسبب فعل الزواج غير المشروع مرة اخرى، فقد كفرت علنا». Fabiolo . وقد تم تأكيد هذا المذهب تلقى عالميا للكنيسة الكاثوليكية في المجلس العام لترنت. Sess. xxiv. علبة. 6.