إنجيل مَتّى 18:6–10

ومن يضللهم أو يضللهم، أو يضللهم، أو يضللهم، أو يضللهم. إن الكلمات تثير الفضائح، والفضيحة، كونها مفهومة بما فيه الكفاية، ومرخصة باستخدامها، باللغتين الإنجليزية والفرنسية، قد أعتقد أن يتم الاحتفاظ بها. الكلمات المخالفة والجرائم ، في الترجمة بروت ، لا تعبر بشكل كاف عن المعنى. وَقَالَ: فَقَالَ: أَنْ يَسْتَغْفِرُوا، ويُحْمَلُونَ. من خلال هذه التعبيرات القوية لربنا ، قد نحكم على ضخامة وحسد الفضيحة. بدلا من أن يكون سبب فضيحة لأي من المؤمنين ، وسبب فقدان روحه ، يجب أن نكون مستعدين للخضوع لكل عذاب ، نعم ، ويعانون الموت نفسه. (ديون) كان العقاب القديم بين اليونانيين على تدنيس المقدسات هو الغرق، مع تثبيت حجر مطحنة حول الرقبة، وفقا لديودوروس سيكولوس.

يجب أن يكون، ليس على الاطلاق، ولكن ضعف وشر العالم يعتبر أن الفضائح يجب أن تحدث. بالنظر إلى شر العالم وفساده، ستحدث مثل هذه الأشياء دائمًا؛ لكن أحكام الله، على الرغم من بطئها، ستكون فظيعة في أقصى الحدود. (لينتو كويد) غرادو ديفينا بروكيت فينديكتا)، (سيد تارديتام جاذبيته) (فال) يجب ألا نفترض للحظة أن المسيح يخضع الأفعال البشرية للسيطرة على الموت الجامد. ليس علم المسيح أو تنبؤه هو الذي يتسبب في حدوث هذه الشرور ؛ إنها لا تحدث ، لأن المسيح تنبأ بها ؛ لكن المسيح تنبأ بها ، لأنها ستحدث بشكل لا يشوبه خطأ. يسمح الله تعالى بالفضائح ، لأن الخير يستفيد منها ، مما يجعلها أكثر اجتهادا وأكثر يقظة: شاهد فضيلة أيوب العظيمة ، يوسف ، والعديد من الآخرين الذين تم إكتمالهم في الإغراء. إذا كان أقل الفاضلة تلقي أي ضرر من الفضائح، فإنها تدين إلى الكسل والكسل الخاصة بهم. القديس المسيح ينطق بزوجة للرجل الذي يجلب الفضيحة، وللعالم الذي يعاقب عليه. ولكن لماذا، يسأل القديس هل يبكي على مآسي العالم عندما يتوقف عليه أن يمد يده ويزيلها؟ إنه يقلد سلوك الطبيب الجيد ، الذي يشعر ، بعد وصف العلاجات المختلفة ، بأنه ملزم بأن يعلن لمريضه ، أنه بإهمال الوصفات الطبية ، يزيد من حزنه. لقد ترك يسوع المسيح عرش مجده، واتخذ عليه شكل خادم، وعانى من أعظم الأطراف، ولكن رؤية الإنسان منحرفة بحيث لا تجني أي فائدة من كل ما فعله وعانى من أجله، يبكي على حالته البائسة. ولا هذا دون ثماره الخاصة ، لأنه يحدث في كثير من الأحيان ، أن الذين لا يمكن أن تتحرك المشورة الجيدة ، والصلاة والدموع ، والعلاقة من عواقب وخيمة المصاحبة على الخطيئة ، وتقديمهم إلى التوبة. وهذا يظهر أيضا حنانه ومحبته التي لا حدود لها، لأنه يبكي على الشعب، الذي من بين جميع الآخرين الأكثر تناقضا معه. القديس كريس. hom. lx.

إذا كانت يدك أو قدمك أو أي شيء آخر. هذه المقارنات هي لجعلنا عقلانيين، وأنه يجب علينا أن نتخلى ونتخلى عن ما هو أعز لنا، في وقت أقرب من البقاء في مناسبات الإساءة إلى الله. هذه الكلمات تعني بشكل أكثر ملاءمة أقاربنا وأصدقائنا ، الذين يتحدون معنا عن كثب مثل أعضاء الجسم المختلفة. هذا ما كان قد تطرق إليه من قبل، لكنه يكرره مرة أخرى، لأنه لا يوجد شيء خبيث، ولا شيء خطير، مثل الشركة والمحادثة من المفلس. روابط الصداقة والتقارب، تكون أحياناً أقوى في ميلنا إلى الخير أو الشر، من الإكراه المفتوح. على هذا الحساب المسيح ، بجد كبير ، يأمرنا أن تقطع مع تلك الأقرب وعزيزة بالنسبة لنا ، عندما تكون لنا مناسبات فورية من فضيحة. القديس كريس. hom. lx.

ملائكتهم وكان اليهود يعتقدون أن الملائكة لهم ملائكة جيدة، أو الملائكة يعينون ليكونوا حراساً لهم. انظر تكوين 48: 16. احترم كرامة المتواضعين والقليلين الذين يحتقرهم العالم. الملائكة يتوسلون باستمرار في حضور الله. إنهم الآن ضعفاء وغير قادرين على الدفاع عن أنفسهم، لكن لديهم أنصارهم في السماء، متهمين أولئك الذين يعرضون عليهم أي إصابة أو فضيحة. من الواضح من أجزاء كثيرة من الكتاب المقدس أن الملائكة يعينون حراسا للممالك والبلدان والمدن وحتى الأفراد. دان. 10. -أبوك) 12 و حجة غياب) الملائكة يُحَمِّدُهم ربهم ويُخَافُهم، ويُخَافِيهم. المزامير 33. القديس لا يتردد جيروم في التأكيد على أن كل رجل لديه ملاك معين له عند ولادته ، وهو ما يؤكده من كالميه. 12 ، من أعمال الرسل ، حيث يرتبط ذلك بأن الفتاة اعتقدت أنها رأت ملاك بطرس. الأمر واضح جداً، أن كالفين لا يجرؤ على إنكاره، ومع ذلك سيحتاج إلى الشك فيه. L. i. () انظر أيضا الفقرة 14 من الوثيقة INST. يعتقد أوريجانوس أن فقط فقط من لديهم ملائكة حراسهم ، وهؤلاء فقط في معموديتهم. رأي منظمة الصحة العالمية القديس أوغسطين هو عالمي في الكنيسة الكاثوليكية. «احترم يا الهي، فائدة لا تقدر بثمن، انك منحتني ملاكا ليرشدني منذ لحظة ولادتي الى موتي». ديو (م. ك. كم نحن مدينون لبركات الله، لأنّنا نمدّ أنفسنا أيضًا إلى الأشرار. وملائكتهم أيضاً، وبدون عونهم يسقطون في خطايا أكثر خطورة، والأرواح الشريرة ستكون لها قوة أكبر عليهم. فلنتذكر بامتنان كرامتنا، ونخشى أن نرتكب أي شيء في حضورهم، مما قد يجعلهم يحزنون ويسحبون منا حمايتهم ومساعدتهم.