إنجيل مَتّى 18:1–5

من، يُفكّرُك؟ هذا الخلاف على التفوق بين الرسل ، في حين كانوا على طريقهم الى يهودا ، قد نشأت من سبب آخر الى جانب الأسبقية التي قدمها يسوع المسيح لبطرس اعلاه ، كما القديس chrysostom (hom. lix. في حصيرة.) يؤكد. وساد بين التلاميذ خبر ان المسيح سيموت قريبا. وكانوا يريدون ان يعرفوا من يكون الاول حين يرحل. أو توقعاً منه أنه بقيامته المستقبلية سيدخل في ملكية كاملة لمملكته الزمنية، فقد أرادا أن يعرفا أيهما ينبغي أن يكون الأعظم في هذه الحالة الجديدة والمجيدة. يفترض Calmet أن بيتر لم يكن معهم ، لكنه كان قد ذهب من قبل مع سيده إلى كفرناحوم. كالميه.

والمسيح يدعو... طفل صغير. In القديس مرقس 9: 32 نجد ان يسوع فعل هذا في البيت حين وصلوا الى كفرناحوم.

لا تدخلون، أي لا يكون لكم مكان في ملكوت مجدي، في السماء، حيث لا يوجد دخول إلاّ المتواضعون حقًا. ربنا في هذا الفصل والقادم يعلمنا ، أولا ، أن نجلس في أدنى مكان ؛ الثاني ، لتحمل بصبر مع جارنا ؛ الثالث ، لا لتشويه أخ ضعيف ؛ الرابع ، على نحو معتدل لتصحيح له عندما الخاطئ ؛ والخامس ، ليغفر له عند التائب.

أكبر في ملكوت السموات، لأنّي أكثر توافقًا معي هنا على الأرض. النفوس المتواضعة ، الذين هم قليلا في عيونهم ، هي العزيزة جدا ومتحدة بشكل وثيق إلى الله عز وجل ، أن المسيح يعلن لهم أن تكون الأكثر قبولا ، والأولى في الجدارة ، وليس أعلى في السلطة أو الكرامة سواء في الكنيسة أو الدولة ، كما يدعي بعض المتعصبين خاملا. مملكة السماء ليست مكافأة الطموح، بل نعمة البساطة والتواضع.

الذي سيستلم. أن نتلقى، في أسلوب الكتاب المقدس، هو تكريم وصالح، ليكون الخير واللطف لأي واحد. من لا يعجبه هنا الخير العظيم لله! يسوع ، مع العلم انه قريبا لمغادرة العالم ، وأن تلاميذه لن يكون لها في قدرتها على اظهار المحبة له من قبل خدماتها الكريمة ، ويحل محل الفقراء في مكانه ، معلنا ، أنه إذا قبلوا أو تكريم لهم ، فإنها قبلت المسيح نفسه. (ديون) كارث. - ما أكبر دليل يمكن أن نتمنى لجدارة الأعمال الصالحة !!!