إنجيل مَتّى 17:24–27

ثم الأطفال. من هذه الكلمات وما يليها ، أننا قد لا تزعج لهم ، يجادل البعض بأن المسيحيين معفيون من الضرائب. إن مغالطة هذا الاستنتاج تظهر من خلال الكلمات الصريحة القديس بولس ، (رومية 13) يأمرنا أن تخضع للقوى العليا ، وليس فقط للغضب ، ولكن أيضا من أجل الضمير : تقديم الجزية لمن يستحق الجزية ؛ العرف لمن العرف ، كالميه. كلمة الأطفال لا تعني المواضيع، ولكن يجب أن تفهم في معناها الطبيعي المحدود. يسوع المسيح يجادل miniri الإعلانية majus وبالتالي ، إذا ملوك الأرض المال الدقيق من رعاياهم فقط ، وإعفاء أطفالهم ، وكم أكثر يجب أن أكون معفاة ، الذين لا يدعون النسب بلدي من الأمير الزمني فقط ، ولكن من الملك الأعلى للسماء. هذا المثال الذي لم يكن مخلصنا ليقدمه، يقول القديس كريس. لو لم يكن حقا ابن الله. هوم. منقذنا لوح بشكل موحد حقه في الإعفاءات في الأمور الزمنية: يعلن في كل مكان أن الأمراء الزمني ليس لديهم ما يخشونه منه ، أو من عقائده ، لأن مملكته ليست من هذا العالم. هايدوك.

ولكن هذا قد لا يحدث. يسوع المسيح يدفع الجزية ، وليس كما تخضع للقانون واحد ، ولكن كما استشارة العجز من الناس ، لكنه أولا يبوح نفسه معفاة من المثال أعلاه ، خشية تلاميذه قد تأخذ مناسبة فضيحة منها. القديس كريس. هوم. ليكس. - بالنسبة لي ولك. سر عظيم هذا: يسوع المسيح دفع ليس فقط لنفسه، ولكن لممثل المستقبل له وكنيسته، الذي، كرئيس، كانت تتألف من بقية. القديس أوغسطينوس كوينتوس ex نوفمبر كوينتوس LXXV. توم. 4. يسوع المسيح هنا ، وكذلك في مناسبات أخرى كثيرة ، علامات بوضوح أسبقية بيتر ، والتي قد تؤدي إلى الصراع والخلاف من التلاميذ ، في بداية الفصل التالي ، على موضوع التفوق. وهكذا القديس جيروم (كريس) تيرينوس، وما إلى ذلك