إذا كان أي رجل سيأتي. القديس (كراي) Euthymius ، وثيوفيلاكتوس ، وتبين ان حرية الارادة تؤكدها هذه الكلمات. لا تتوقع يا بطرس أنه بما أنك اعترفت لي أني ابن الله، فسرعان ما تُتوَّج، كما لو كان هذا كافياً للخلاص، وأن بقية أيامك قد تُقضى في الكسل والمتعة. لأنه، رغم أني قد استطعت، بسلطتي، كإبن الله، أن أحرركم من كل خطر ومتاعب، إلا أنني لن أفعل هذا من أجلكم، حتى تساهموا في مجدكم وتصبحوا أكثر شهرة. القديس (تضحك) (تضحك)
ومن ينقذ حياته. مضاءة. روحه. في اسلوب الكتاب المقدس ، يتم وضع كلمة الروح أحيانا لحياة الجسم ، وأحيانا للرجل كله. من يعمل ضد الواجب والضمير لإنقاذ حياة جسده، يفقد الحياة الأبدية؛ ومن يقدم التضحية بحياته، أو وسائل الراحة والراحة للحياة من أجل الضمير، يكافأ بالحياة الأبدية.
سوف يأتي في المجد. يسوع المسيح الراغبين في اظهار تلاميذه عظمة مجده في مستقبله المقبلة ، يكشف لهم في هذه الحياة بقدر ما كان من الممكن بالنسبة لهم لفهم ، عن قصد لتعزيزها ضد فضيحة وفاته مخزية. القديس (كراي)
الحَقَّ أَقولُ لَكم: مِنَ الحاضِرينَ هٰهُنا مَن لا يَذوقونَ الموتَ حتَّى يُشاهِدوا ٱبنَ الإِنسانِ آتِيًا في مَلَكوتِه»
مُظلّل
الشرحشرح
الشرح
حتى يروا ابن الإنسان آتياً في ملكوته. شرح البعض هذا ، كما تم الوفاء به في تبدل له ، والذي يلي في الفصل التالي. آخرون يفهمونها من مجد المسيح ، وكنيسته ، بعد قيامته وصعوده ، عندما ينبغي أن يكون مملوكا لفادي العالم ؛ وهذه الدولة من الكنيسة المسيحية قد تسمى ملكوت المسيح. هذا الوعد برؤية مؤقتة لمجده الذي يصنعه ، لإثبات أنه سيأتي يومًا ما في كل مجد أبيه ، ليدين كل إنسان حسب أعماله: ليس وفقًا لرحمته أو إيمانه ، ولكن وفقًا لأعمالهم. اغسطس. دي الفعل. apos. serm. 35. -مرة أخرى ، يسأل القديس آب / اغسطس. كيف يمكن لدينا منقذ مكافأة كل واحد وفقا لأعماله ، اذا لم تكن هناك ارادة حرة؟ l. الثاني. كالميه. 4. 5. 8 ، دي الفعل. نائب الرئيس F lic. مانيش بريستو.