إنجيل لوقا 4:1–13

في الجمع بين السرد الحالي مع أن من القديس يبدو أن يسوع المسيح لم يجرب حتى انقضاء أربعين يوما. خامساً: يمكن تعيين أسباب كثيرة لماذا سمح المسيح لنفسه أن يُجرَّب. لتستحق للإنسان نعمة التغلب على الإغراءات. 2d. لتشجيعنا تحت الإغراءات. 3D. لتعليمنا أن لا يكون يلقي أسفل مع التجارب ، مهما كانت خطيرة قد تكون ، منذ حتى يسوع المسيح خضع لهم. أن نشير إلى الطريقة التي يجب أن نتصرف بها في وقت الإغراء. دو هاميل. (ديون)

ويبدو أن المُجرِّب هنا يسعى إلى اكتشاف ما إذا كان المسيح هو ابن الله. لا يقول: إن كنت ابن الله، صلّى أن تصنع هذه الحجارة خبزًا، الذي كان يمكن أن يقوله لأي إنسان، بل "أوصي" بسلطانك أن يحدث هذا. لو كان المسيح قد فعل هذا، لكان المُجرّب قد استنتج على الفور أن يسوع المسيح هو ابن الله، لأن الله وحده هو الذي يستطيع أن يحدث مثل هذه المعجزة. دو هاميل. (ديون)

لدينا الشيطان هنا مرة أخرى نقلا عن الكتاب المقدس ، (مز 90 الخامس 11) [اقرأ ما هو معطى حول هذا الموضوع في المذكرة على الخامس 6 ، كالميه. القديس إنجيل متى الذي يبيّن مدى خطورة وضع الكتاب المقدس، في المقام الأول، بشكل عشوائي في أيدي كل شخص، حتى أكثر الأشخاص أميّة، دون أي شخصية سابقة للعقل والقلب، عن طريق الدراسة والصلاة. كم هو أكثر إرضاءً أن تكون مسترشداً بكنيسة الله، التي وعد المسيح بتأمينها ضد كل خطأ، والتي يأمر الجميع بطاعة! كم هو أكثر عقلانية أن نبدأ بتوزيع التعليم المسيحي الابتدائي، الذي وافقت عليه الكنيسة الكاثوليكية على أنه مطابق لكلمة الله، ثم فقط فتح لهم الكتاب الصوفي المقدس، عندما تكون عقولهم وقلوبهم أفضل استعدادا للاستفادة من الكنز الذي لا يقدر بثمن، وتقدير واستكشاف المعرفة الذهبية. إذا كان التواضع فضيلة تجعلنا أكثر إرضاءً لله، فهي فضيلة ضرورية بشكل خاص للفهم الصحيح للأمر المقدس. هذا سوف يعلمنا أن نخضع (عندما يكون الكتاب المقدس صامتًا أو غامضًا في نقاط الإيمان) حكمنا الخاص وغير المدعوم لحكم الكنيسة وتعليقاتها. كان هذا هو شعور فيلسوف عظيم لهذه الأمة، عندما اتهمه معاصروه بالشك وحب الحداثة، أجاب: "على الرغم من أنني قد أكون مُقدّراً في مسائل الفلسفة، إلا أنني أحب أن أسلك الطريق المهزوم. حيثما كان الكتاب المقدس صامتاً، كانت الكنيسة هي نصي. حيث يتحدث ذلك، هو مجرد تعليق؛ وأنا لا أشير أبدا أي شيء للتحكيم من حكمي الخاص، ولكن في صمت كل منهما.

لفترة من الوقت ، أي حتى شغفه ، الذي إغراء مرة أخرى بشكل خطير له ، من قبل أيدي المضطهدين اثيم ، الذي لم يتمكن من التغلب عليها مع شهوانية ، طمعا ، أو الغرور. الشيطان يتعامل مع الرجال بنفس الطريقة. إنه يغريهم ، ويتغلب عليهم ، ويتركهم لبعض الوقت ، ليدفعهم إلى الراحة في أمان قاتل ؛ أن الانغماس في الكسل ، قد يتعرضون للهجوم في فترة ما في المستقبل ، مع قدر أكبر من النجاح ، عندما لا يكونون مستعدين. لذلك، مع العلم خدعة وتصميم عدونا الجهنمي، كم يجب علينا أن نكون على أهبة الاستعداد؛ وبعد أن تغلبنا في تجربة واحدة، نعد أنفسنا لآخر؛ أبدا يستريح في الفكر الافتراض، أننا قوية بما فيه الكفاية في الفضيلة لمقاومة العدو، دون إعداد جديد. دو هاميل. هذا التاريخ من مختلف الإغراءات التي يخضع لها مخلصنا نفسه ، كما هو مرتبط القديس لوك، هو بالضبط نفس تلك التي قدمها القديس مع هذا الاختلاف الوحيد ، ان النظام الذي وقعت فيه التجارب ليست هي نفسها في كل من الانجيليين : ولكن لا يهم ما هو النظام لوحظ ، حيث ترتبط جميع الظروف. القديس أوغسطينوس