افتح الشرح تحت الآيات التي يتوفر لها شرح. تبقى ملاحظاتك وآياتك المظللة على هذا الجهاز.
وقالَ الرُّسُلُ لِلرَّبّ: «زِدْنا إِيمانًا»
زيادة إيماننا. التلاميذ بعد أن سمعت لدينا منقذ غرس ثوابت من الصعب على اللحم والدم ، مثل تجنب فضيحة ، ومغفرة أعدائنا ، بتواضع التسول قد يكون إيمانهم زيادة ، وأنها قد تكون قادرة على الامتثال لهذه الثوابت ، لأنهم سمعوا المسيح يقول ، أن كل شيء كان ممكنا لمن يؤمن. يقارن المسيح الإيمان بحبوب خردل؛ لأنه، على الرغم من أن الحبوب صغيرة، إلا أنها أقوى من معظم الأعشاب. القديس (كريسوس)
فقالَ الرَّبّ: «إِذا كانَ لَكم إِيمانٌ بِمِقْدارِ حَبَّةِ خَردَل، قُلتُم لِهٰذِه التُّوتَة: إِنقَلِعي وَٱنغَرِسي في البَحر، فَأَطاعَتْكم
إلى شجرة التوت هذه In القديس متى (17:19) نقرأ ، لهذا الجبل. قد يقول المسيح كلاهما في أوقات مختلفة. ويثام.
«مَن مِنْكُم له خادِمٌ يحرُثُ أَو يَرعى، إِذا رجَعَ مِنَ الحَقْل، يَقولُ له: تَعالَ فَٱجلِسْ لِلطَّعام!
إن تصميم ونهاية هذا المثل هو إظهار أننا ، بالمعنى الدقيق للكلمة ، خدم عديمي الفائدة فيما يتعلق بالله. هذا السيد له الحق في أن يضبطنا على كل نوع من الخدمة ، وأن يجعلنا نطبق أنفسنا على أي مهمة قد يعتقد أنها مناسبة ، دون أن يكون لدينا أي سبب للشكوى من صعوبة أو مشكلة أو طول عملنا ؛ نحن له بالكامل ، وهو سيد أشخاصنا ووقتنا ومواهبنا. نحمل له كل ما نملك، وWO لنا إذا كنا إساءة استخدام ثقته، من خلال تطبيق مواهبنا إلى أي استخدام يتعارض مع تصاميمه. لكن على الرغم من أنه سيدنا وربنا، فإنه يترك حريتنا كاملة. إذا كان ينتج فينا الرغبات المقدسة ، وإذا كان يعمل فينا أعمال جدارة ، ويعطينا الميول الفاضلة والهدايا خارق ، وقال انه يحدد لحسابنا الاستخدام الجيد الذي نصنعه منها ، وتتويج مزايانا ، وقال انه تتويجا الهدايا الخاصة به. القديس أوغسطينوس ليب. pos(192,220) (المؤتمرات و(سيرم 131 (كالميت)
أَلا يَقولُ لَه: أَعدِدْ لِيَ العَشاء، وٱشْدُدْ وَسَطَكَ وٱخدُمْني حتَّى آكُلَ وأَشرَب، ثُمَّ تَأكُلُ أَنتَ بَعدَ ذٰلِكَ وتَشرَب؟
أَتُراه يَشكُرُ لِلخادِم أَنَّه فَعَلَ ما أُمِرَ به؟
وهٰكذا أَنتُم، إِذا فَعَلتُم جميعَ ما أُمِرتُم بِه فقولوا: نَحنُ خَدَمٌ لا خَيرَ فيهِم، وما كانَ يَجِبُ علَينا أَن نَفعَلَه فَعَلْناه»
خدم غير مربحين لأن خدمتنا لا تعود بأي فائدة على سيدنا، وهو يدعيها عن حق كواجبنا الملزم. ولكن على الرغم من أننا غير مربحة له ، خدمتنا له ليست غير مربحة بالنسبة لنا ، لأنه يسر أن يعطي ، بنعمته ، قيمة لأعمالنا الصالحة ، والتي ، نتيجة لوعده ، يؤهلهم للحصول على مكافأة أبدية. كلمة عديمة الفائدة ، عندما انضم الى خادم ، يعني عموما خادم من سيده لا تستمد من الخدمة لديه الحق في توقع ؛ كما في القديس متى. 25: 30. هنا تؤخذ الكلمة بمعنى أقل بغيضا. وهذا يعني خادما لا يشهد الحماس الكافي والحماس في خدمة سيده، الذي ليس حريصا جدا لإرضاء له. أما بالنسبة لله، فنحن دائماً عبيد بلا فائدة، لأنه لا يريد خدمتنا؛ وبدون مساعدته لا يمكننا أن ننجز أو نكمل أي شيء لإرضائه. (كالميت)