العهد الجديد

إنجيل لوقا 13:1–5

الكتاب المقدّس · العربية
كل الفصول

اقرأ شروح الفصل ↗

القراءة بلغتين
النص

افتح الشرح تحت الآيات التي يتوفر لها شرح. تبقى ملاحظاتك وآياتك المظللة على هذا الجهاز.

1

وفي ذٰلِكَ الوَقتِ حَضَرَ أُناسٌ وأَخبَروهُ خَبَرَ الجَليليِّينَ الَّذينَ خَلَطَ بيلاطُسُ دِماءَهم بِدماءِ ذَبائِحِهِم

الشرحشرح
الشرح

الذي اختلط دمه بيلاطس بتضحياتهم. ويبدو أن هؤلاء كانوا بعض أتباع يهوذا، الجليليين، أو الغالونيين، الذين أنكروا أن شعب الله كان يدفع الضرائب؛ ويعتقد أن بعضهم، قادما لتقديم تضحيات في المعبد، تسبب بيلاطس لهم أن يقتل في ذلك الوقت نفسه، بحيث تم خلط دمهم مع التضحيات. دم من الذي كان قد تسبب في ذبحه في المعبد ، في الوقت الذي كانوا يقدمون فيه تضحيات. التاريخ ، الذي هو اشارة الى هذا المكان ، في غير معروف جيدا ، ولكن هناك احتمال كبير ان هؤلاء الجليليين كانوا تلاميذ يهوذا ، الجليلي ، الذين علموا أنه لا ينبغي أن تدفع الجزية للأجانب. وبينما كانوا ينشرون هذا التعليم في أورشليم، وربما حتى في الهيكل، وضع بيلاطس أيديهم عليهم، وتسبب في قتلهم وسط الذبائح. كالميت. - غاليلينس، كالميه. هؤلاء هم أتباع يهوذا، الجليلي، الذي القديس وقرأ أبو داود: «من اتقى ربه» بالياء والتاء، أي: من اتقى ربه. وقد عوقب العديد من هذه الطائفة بيلاطس ، لأنها لن تسمح لهذا اللقب أن تعطى لسيزار ، كما أنها حافظت على أنه لا يمكن تقديم تضحيات أخرى بشكل قانوني ، باستثناء ما هو منصوص عليه في القانون ، الذي رأي أنها نهى عن التضحيات المعتادة التي قدمت للإمبراطور وشعب روما. بيلاطس، غضب من هذه الآراء، أمر بقتلهم في خضم تضحياتهم، وكان هذا دمهم مختلطة مع أن الضحايا. سيريل السابق دو هاميل. (توما)

اقرأ شروح الفصل
2

فأَجابَهُم: «أَتَظُنُّونَ هٰؤلاءِ الجَليلِيِّينَ أَكبَرَ خَطيئَةً مِن سائِرِ الجَليلِيِّينَ حتَّى أُصيبوا بِذٰلك؟

الشرحشرح
الشرح

الخطاة، كالميه. الناس يميلون بطبيعة الحال إلى الاعتقاد ، أن أولئك الذين هم من سوء الحظ ، وتعاني من المصائب ، ويجب أن يكون أيضا مذنب وخائن. لقد أُعطي اليهود لهذه المشاعر كما نرى في أماكن كثيرة من الكتاب المقدس (يوحنا 9: 2). منقذنا يرغب في التخلص من هذا التحيز ، من خلال إخبارهم بأن الجليليين ، الذين يتحدثون هنا ، لم يكونوا أكثر المذنبين بين سكان ذلك البلد ؛ يلمحون من خلال هذا ، أن الله غالباً ما يجنب الأشرار ، ويرسل على الخير علامات الانتقام الأكثر وضوحًا ، حتى يتمكن من ممارسة الصبر ، وتتويج ميزة الأخير ، وإعطاء الأول مثال على الشدة التي يجب أن يتوقعوها ، إذا استمروا في الاضطرابات. ولا يمكن القول بأن الله في هذا لا يُعدّل. انه يستخدم سلطانه المطلق على مخلوقاته ، عندما يصيب العادل ، وقال انه يحصل عليها جيدة حقيقية ، وعندما يضرب لهم ، وتساهله تجاه الأشرار ، هو عموما نتيجة لرحمته ، التي تنتظر توبتهم ، أو في بعض الأحيان عواقب غضبه الكبير ، عندما يترك لهم إلى صلابة قلوبهم الفاسق ، ويقول : "سوف يستريح ، ويكون غاضبا معك لم يعد". هذه هي العلامة الأكثر فظاعة من غضبه الأخير. (كالميت)

اقرأ شروح الفصل
3

أَقولُ لَكم: لا، ولٰكِن إِن لم تَتوبوا، تَهلِكوا بِأَجمَعِكُم مِثلَهم

الشرحشرح
الشرح

هذا التنبؤ من مخلصنا على المخطئ تم التحقق منها بعد ذلك تماما ؛ لجوزيفوس يبلغنا ، أنه في ظل حكومة كومانوس ، دمرت 20000 منهم حول المعبد. Antiq. lib. xx, الفصل 4. (باللغة الإنجليزية). عند دخول الإدوبيين إلى المدينة، قُتل 8500 من أعضاء حزب رئيس الكهنة، لدرجة أن هناك فيضانًا من الدماء حول المعبد. دي بيلو جود. lib. iv., الفصل 7. نتيجة للفصيلة الثلاثية التي حدثت في القدس قبل حصار الرومان ، كان المعبد في كل مكان ملوث بالذبح ؛ قُتل الكهنة في ممارسة وظائفهم ؛ سقط العديد من الذين جاءوا للعبادة ، قبل تضحياتهم ؛ تم جمع جثث الغرباء والسكان الأصليين معًا بشكل غير قانوني ، وتم تدنيس المذبح بدمائهم. دي بيل Jud. lib. vi, الفصل 1. (باللغة الإنجليزية). على الرومان الاستيلاء على المدينة والمعبد ، وكانت جبال من الجثث مكدسة حول المذبح ؛ تيارات من الدم ركضت على درجات المعبد ؛ دمرت العديد من سقوط الأبراج ، والبعض الآخر خنق في أنقاض المعارض على الشرفات. دي بيل Jud. lib. vii, الفصل 10. (باللغة الإنجليزية).

اقرأ شروح الفصل
4

وأُولٰئِكَ الثَّمانِيَةَ عَشَرَ الَّذينَ سَقَطَ عَليهِمِ البُرجُ في سِلْوامَ وقَتَلَهم، أَتَظُنُّونَهم أَكبرَ ذَنْبًا مِن سائِرِ أَهلِ أُورَشَليم؟

الشرحشرح
الشرح

أو هؤلاء الثمانية عشر سمح الله سبحانه وتعالى لهؤلاء الناس أن يوبخوا، وأن يمتلئ الآخرون بالخوف والخوف من رؤية مخاطر الآخرين، وبالتالي يصبحون ورثة ملكوت السماوات. لكن بعد ذلك ستقولين هل هناك عقاب آخر لكي أصبح أفضل؟ بل إنَّ عذابه في الآخرة أشدُّ من عذاب الله، لأنَّه يُعذِّب من يشاء من عباده. القديس يوحنا الذهبي الفم كونسيو. 3. دي لازارو.

اقرأ شروح الفصل
5

أَقولُ لكم: لا، ولٰكِن إِن لم تَتوبوا تَهلِكوا بِأَجمَعِكُم كذٰلِكَ»

الشرحشرح
الشرح

إلا إذا كنت تفعل التكفير عن الذنب، كالميه. اليهود لم التكفير عن الذنب ، وبالتالي ، بعد أربعين عاما من آلام ربنا ، وجاء الرومان ، وبدءا من الجليل ، دمرت هذه الأمة اثيم الى جذورها ، وتلوث ليس فقط المحكمة من المعبد ، حيث كانت الذبائح التي نفذت ، ولكن الحرم الداخلي ، مع الدم البشري. (فين) (بيدي)

اقرأ شروح الفصل
اقرأ الفصل كاملاً