لا تَكُنْ ثِيابُ الرَّجُلِ على المَرأَة ولا يَلبَسِ الرَّجُلُ لِباسَ المرأَة، لِأَنَّ كُلَّ مَن يَصنَعُ ذٰلك مُستَقبَحٌ لَدى الرَّبِّ إِلٰهِكَ
الشرحشرح
يا إلهي يأخذ البعض هذا حرفيا ، لأن الممارسة المعاكسة تتعارض مع اللياقة ، ويمكن أن يحضر مع عواقب وخيمة للغاية. الكل يعرف ما هي الضوضاء التي سببها عمل كلوديوس ، الذي ارتدى ملابس النساء ، أنه قد يكون حاضرا مع السيدات الرومانيات في عيد الإلهة الجيدة. ولكن آخرين يعتقدون أن موسى هنا يمنع بعض الممارسات الخرافية. القديس أمبروز (الرسالة 69 ،) ملاحظات ، أنه في بعض من أسرار الأصنام ، كان من الضروري بالنسبة لأولئك الحاضرين لتغيير الملابس بهذه الطريقة ، putatur العجز. لوسيان يشهد ، أن الرجال يرتدون ملابس النساء في أعياد باخوس. فعلوا مثل ذلك في تلك الزهرة ، في حين أخذت النساء ملابس الرجال في مهرجانات المريخ. (جول) هيرميك. كالميه. 4. في الشرق، كرم الناس القمر، الذي نسبوا إليه كلا الجنسين، والزهرة على نفس المنوال. جوزيفوس (الرابع 8) يعتقد أن النساء ممنوع هنا للمشاركة في الحرب. (هيب) "لا تكون أوعية الرجل على امرأة". اكتسبت سميراميس اسمًا كبيرًا من خلال مآثرها العسكرية ، وأمرت جميع رعاياها بارتداء ملابسها. كان الأمازونيون مشهورين جداً في الحرب، ويقال إن نصف جيش باخوس كان يتألف من النساء. (ألب) يؤكد جنتيل أن موسى هنا يدين جريمة بغيضة ، والتي لم يرغب في ذكرها ، والتي يلمح كتاب الحكمة ، (كالميه. 14:26) والتي القديس بولس يدين بشكل أكثر وضوحا. رومية 1: 26. موسى قد ندد بالفعل الموت ضد مرتكبي ذلك ، وبالتأكيد الطريقة التي يتحدث الآن ، ويبدو أن يمنع شيئا أكثر من مجرد وضع على الملابس من الجنس الآخر ، لأنه ، كالميه. كالميه. ومع ذلك ، فإن هذا السلوك غير المنضبط يستحق أن يدان بعبارات قوية ، (ح) عندما لم يكن معذورا من قبل بعض الضرورة أو الدافع السليم ، مثل دفعت بعض العذارى المقدسة ، القديس ثيودورا، كالميه. تيرينوس.