وإِذا حاصَرتَ مَدينةً ما أَيَّامًا كَثيرة، مُحارِبًا لَها لِتَفتَحَها، فلا تُتلِفْ شَجَرَها مُلْقِيًا علَيه فأسًا. إِنَّكَ مِنه تأكُل، فلا تَقطَعْه، فهَلْ شَجَرُ الحَقْلِ إِنْسانٌ حتَّى تُعامِلَه كالمُحاصَر؟
الشرحشرح
ليس رجلاً (هيب) «شجرة الحقل يا انسان». التي يزوّدها البروتستانت «هي حياة الانسان ليستخدمها في الحصار». "هل الشجرة... رجل؟" هايدوك - قد نجعل عب. وأما شجرة الحقل فتأتي إليك في الحصار" (ع20). هايدوك - هم "مثل الرجال" ، وقد يكونون من الخدمة العظيمة في صنع محركات تشبه الحرب. فهي هنا تتناقض مع أشجار الفاكهة، التي لا يجب قطعها، إلا إذا كانت في الطريق، أو لخدمة العدو. كل الأشياء الأخرى من نفس الطبيعة، مثل المنازل والذرة والمياه، يجب أن تكون بمنأى، وكذلك أولئك الذين لا يحملون السلاح. ومع ذلك أمر الله بهدم البيوت في الحرب مع الموآبيين (تك4: 19). فيثاغورس يأمر تلاميذه بعدم إفساد شجرة فاكهة. وقد امتثلت Jamblic وأعظم الجنرالات لهذه النصيحة. كالميه.