Nombres 23:10

Poussière. Allah a promis de multiplier la semence d’Abraham comme la poussière de la terre. Genèse 13:16. Balaam venait d’en voir plusieurs milliers, et s’écria en ravissement, selon l’Hébreux. Qui peut compter la poussière de Jacob, et le nombre du quart d'Israël? Leur camp fut divisé en quatre grands bataillons, autour de l'arche et des Lévites. Qui peut dire le nombre de l’une de ces divisions, et encore moins de toutes les multitudes qui s’y assemblèrent, et quels millions d’hommes peuvent en sortir en peu de temps ? Tu as donc raison, ô Balac, de trembler, s'ils restent fidèles à leur Dieu. Mais tâchez de vous faire des amis avec eux. Il peut aussi admettre la version du Septante « Que mon âme meure parmi les âmes des justes, et que ma postérité soit ainsi. » Nous voyons dans cette phrase les sentiments de tous les gens mondains et intéressés, qui souhaitent obtenir une récompense sans se soumettre au travail nécessaire. Des désirs impuissants ! des vues égoïstes ! Haydock. ⁇ « Tout », dit Saint Bernard, (en cant. serm. 21), «souhaite jouir du bonheur que Jésus-Christ a promis. Mais combien peu sont disposés à imiter celui qui nous invite à le faire. » ⁇ Calmet. ⁇ Ainsi, les infidèles désirent parfois mourir comme des catholiques, bien qu’ils ne vivent pas dans cette religion. Même ceux qui sont dans l'Église, souvent céder à cette illusion, faire de belles prières, et, au moment de la tentation, oubliant tous leurs soupirs et larmes, à qui Dieu dira, comme Saint Grégoire observe justement ces paroles de Job, 41:3. Je ne lui épargnerai ni ses paroles puissantes, ni ses formules de supplication. Car, comme Balaam, quand la dévotion est terminée, ces gens sont prêts à donner les conseils les plus pernicieux contre la vie de ceux qu’ils prétendent vouloir ressembler dans la mort. Cette prière est vaine, qui n’est pas suivie d’une persévérance continuelle dans la charité. Saint Grégoire Mor. xxxiii. 27. Le faux prophète ne dit pas un mot de la vie comme le juste; il veut seulement, que, après son âme a apprécié tous les plaisirs de ce monde, il peut partir à des joies éternelles, tandis que sa postérité est laissé au milieu de la prospérité temporelle. Même Balaam établit l’immortalité de l’âme. Haydock.