Je descendrai et je te parlerai là; je prendrai de l'esprit qui est sur toi et je le mettrai sur eux, afin qu'ils portent avec toi la charge du peuple, et tu ne la porteras plus toi seul.
ExplicationCommentaire
votre esprit. Saint Augustin (q. 18) lit «de l'esprit qui est sur vous» (sept.) se référant à l'esprit indivisible de Dieu, de sorte que ces anciens reçu ce qui était suffisant pour eux, tandis que Moïse ne souffrait aucune diminution. Ainsi, une lampe communique la lumière à une autre, sans être altérée. Orig. hom. 6. Théodoret (q. 18,) ajoute aussi, qu'une personne confère le baptême sur des milliers, et pourtant ne perd aucune partie de la grâce lui-même. Selden (Syn. ii. 4) montre que les Juifs expliquent cet esprit d'une certaine émanation de la lumière divine, ou inspiration, qui fait parler les prophètes. Ils n’ont pas en général une croyance distincte de la Sainte Trinité. « Je ferai croître l’esprit qui est sur vous, et je le mettrai sur eux » (Cha. verset 25).