Évangile selon saint Luc 8:16–21

Notre Seigneur se nomme lui-même la bougie allumée, placée au milieu du monde. Le Christ était par nature Dieu, et par dispensation homme : et ainsi, pas comme une torche placée au milieu d'une maison, notre Seigneur, assis dans l'âme de l'homme, illumine tout autour de lui. Mais par le chandelier, on entend l’Église, qu’il illumine par les rayons réfulants de sa parole divine. Saint Par ces expressions, Jésus amène son auditoire à être très diligent et très vivant dans l’affaire capitale du salut, en les informant qu’ils sont placés dans la vue publique du monde entier. Saint Chry. hom. xv. dans Matt.

Il exhorte ici son auditoire à s’occuper de ce qu’il était sur le point de délivrer, et à s’appliquer avec toute leur attention à la parole divine; car celui qui a le désir d’entendre la parole, recevra aussi la grâce et le pouvoir de la comprendre. Mais l'homme qui ne désire pas l'entendre, bien qu'il puisse s'attendre à le comprendre, ne le comprendra pas, parce qu'il ne s'occupe pas volontiers des avertissements divins; d'où il est dit: Quiconque a, lui aussi sera donné. Ven. Bède.

Ces frères n'étaient pas les fils de la bienheureuse Vierge Marie, mère de Dieu, comme Helvidius l'a enseigné méchamment; ni encore les fils de Joseph, par une autre femme; car, comme Saint Jérom écrit, non seulement Marie, mais aussi Joseph, observait la virginité. Contra Helvidium, c. ix. et ibidem, c. viii. ⁇ Dans l’idiome scripturaire, les cousins sont appelés frères. Bristow.

Il n’y a pas de lien d’affinité et d’amitié si propre, et qui soit ainsi devenu homme, comme celui fait par la foi en Christ, et fortifié par la charité. Tirinus.