Évangile selon saint Luc 2:14

Et sur la terre, paix aux hommes de bonne volonté! 1 J'avais traduit la paix aux hommes de bonne volonté, en considérant le sens d'être, qu'une paix et une réconciliation ont été offertes et données aux hommes par la bonne volonté et la miséricorde de Dieu. Les copies grecques ordinaires favorisent cette exposition. Et Bellarmin (l. ii, de Verb. Du Du Hamel chapitre 11.) est tellement convaincu de ce sens, qu'il l'apporte comme exemple d'un de ces endroits, dans lequel le vrai sens du latin se trouve dans le texte grec; ce qui est plusieurs fois vrai: mais Bellarmin ne pourrait pas prendre note, que plusieurs des meilleurs manuscrits grecs disposés sont conformes à la Vulgate latine, et ont la paix aux hommes de bonne volonté; comme il est également expliqué par les divers de l'ancien Évangile. Et sur cela, après avoir conseillé aux autres, je ne pensais pas qu'il convenait de changer l'ancienne traduction de Reims. La raison pour laquelle la volonté est désignée de préférence à toute autre puissance de l'âme, c'est parce que la volonté déplace le reste; par conséquent la bonté ou la méchanceté d'une action dépend principalement de la volonté. Par là aussi les anges voulurent montrer que la paix que le Christ venait apporter au monde était la paix intérieure de nos âmes, dont la paix extérieure qui subsistait sous Auguste était une figure. Nic. de Lyra. ⁇ La paix est faite sur la terre, puisque la nature humaine, devant un ennemi de Dieu, est maintenant réconciliée et unie à lui par son incarnation. Théophyse. ⁇ Dans cet hymne des anges, on remarque une différence remarquable dans certaines copies grecques et latines. Ceux-ci l’ont selon ce texte, hommes de bonne volonté; le premier, la bonne volonté parmi les hommes, ou pour les hommes. ⁇, signifie la gratuité de la bienveillance de Dieu envers l’homme. Cette phrase semble donc divisée en trois parties : gloire à Dieu, paix sur la terre et bonne volonté envers les hommes. Janv. conc. La naissance de Christ ne donne pas la paix de l'esprit, ou le salut, mais à ceux qui sont de bonne volonté, parce qu'il n'agit pas contre notre volonté, mais avec le concours de notre volonté. Saint Augustin qu ⁇ Saint ad Simplic. 1. q. 2. t. 4.