NOUVEAU TESTAMENT

Évangile selon saint Luc 19:41–44

La Sainte Bible · Français
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41

Et lorsque, s'étant approché, il aperçut Jérusalem, il pleura sur elle, en disant:

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Il a pleuré. Saint Épiphane nous dit que certains des orthodoxes de son temps, offensés par ces paroles, les omettaient dans leurs copies, comme pour verser des larmes, étaient une faiblesse indigne du Christ; mais cette vraie lecture de l'évangéliste se trouve dans toutes les copies, et reçue par tous les fidèles, et la liberté que ceux qui les ont changées a été trop dangereuse pour être jamais approuvée par l'Église. Ces larmes ne discutent pas non plus en Jésus-Christ de quelque chose qui soit indigne de sa majesté ou de sa sagesse suprême. Notre Sauveur possédait toutes les passions humaines, mais pas leurs défauts. Les stoïciens, qui condamnaient les passions chez leurs sages, travaillaient à faire des statues ou des automates de l’homme, non des philosophes. Le vrai philosophe modère et gouverne ses passions; le stoïcien s’efforce de les détruire, mais ne peut pas réaliser son dessein. Et quand il travaille pour surmonter une passion, il est forcé d'avoir recours à un autre pour obtenir de l'aide. Notre Sauveur aurait pleuré six fois, pendant sa vie sur terre : 1° A sa naissance, selon beaucoup de saints docteurs; 2° à sa circoncision, selon la manière dont il a été fait. Saint Bernard et autres; 3èmement, quand il a ressuscité Lazare, comme on le raconte dans Saint Jean, verset 11; 4èmement, dans son entrée à Jérusalem, décrit en ce lieu; 5èmement, pendant son agonie dans le jardin, juste avant son appréhension, quand, comme Saint Luc remarque que sa sueur était comme des gouttes de sang qui tombaient sur le sol; et sixièmement, pendant sa passion, quand il pleurait souvent, à cause de sa grande détresse d’esprit, causée principalement par la connaissance qu’il avait de la gravité des péchés des hommes, et du mauvais usage qu’ils feraient de la rédemption qu’il se procurait, par tant de souffrances. Denys.

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42

" Si tu connaissais, toi aussi, du moins en ce jour qui t'est donné, ce qui ferait ta paix! Mais maintenant ces choses sont cachées à tes yeux.

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Si vous saviez aussi. C’est une phrase brisée, comme dans un transport de chagrin; et nous pouvons comprendre que vous voudriez aussi pleurer. Saviez-vous, même aujourd’hui, que la paix et la réconciliation que Dieu vous offre encore. Quoi de plus tendre que l'apostrophe dont notre Sauveur se sert ici ! Si vous saviez, et si vous saviez combien le châtiment est dur pour vous, car les transgressions innombrables de votre peuple, vous aussi, vous voudriez pleurer; mais hélas ! endurcis dans l’iniquité, vous vous réjouissez encore, ignorant le châtiment qui pèse sur votre tête. Les hommes justes ont chaque jour l’occasion de pleurer, comme notre bienheureux Rédempteur, l’aveuglement des méchants, incapables de voir, par leur propre perversité, la misère de leurs âmes et le danger imminent auquel ils sont exposés à chaque instant, de se perdre pour toujours. Salomon crie de ces choses (Proverbes 2:13). Ils quittent le droit chemin et marchent dans les ténèbres. Nous devons imiter cette compassion de notre bienheureux Rédempteur; et, comme il pleurait sur les calamités de la malheureuse Jérusalem, quoique déterminé à sa destruction, nous devons aussi pleurer les péchés non seulement de nos amis, mais aussi de nos ennemis, et offrir quotidiennement nos prières pour leur conversion. Du Du Hamel Denys.

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43

Viendront sur toi des jours où tes ennemis t'environneront de tranchées, t'investiront et te serreront de toutes parts;

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Et vous comprendre, et ainsi de suite La prophétie de Christ est une description littérale de ce qui est arrivé à Jérusalem, sous Tite. Witham.

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44

ils te renverseront par terre, toi et tes enfants qui sont dans ton sein, et ils ne laisseront pas dans ton enceinte pierre sur pierre, parce que tu n'as pas connu le temps où tu as été visitée. "

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