Il y avait un homme riche qui était vêtu de pourpre et de fin lin, et qui faisait chaque jour splendide chère.
ExplicationCommentaire
Il y avait un homme riche, et ainsi de suite Par cette histoire de l'homme riche et de Lazare, il déclare que ceux qui sont placés dans des circonstances aisées tirent sur eux une condamnation, si voyant leur voisin dans le besoin, ils négligent de le secourir. Saint Cyril, dans Cat. Celui qui a la substance de ce monde, et qui verra son frère dans le besoin, et fermera ses entrailles contre lui, comment la charité de Dieu demeure-t-elle en lui? Jean, 1 Ep. 3:17. Une tradition reçue des Juifs nous apprend que ce Lazare était un mendiant, alors à Jérusalem, souffrant dans la plus misérable condition de pauvreté et d'infirmité: lui notre Sauveur introduit, pour manifester plus clairement la vérité de ce qu'il avait dit Saint Cyrille, ut supra. ⁇ Par ceci nous ne devons pas comprendre que toute pauvreté est sainte, et que la possession des richesses est criminelle; mais comme le luxe est la honte des richesses, ainsi la sainteté de vie est l’ornement de la pauvreté. Saint Ambroise. ⁇ L’homme peut être réservé et modeste au milieu des richesses et des honneurs, comme il peut être fier et avare dans l’obscurité d’une vie pauvre et misérable. ⁇ Les interprètes ont vu cela comme une histoire vraie; mais ce qu’on dit de l’homme riche qui voit Lazare, de sa langue, de son doigt, ne peut être littéral : les âmes n’ont pas de telles parties. Dans cette parabole, qui Saint Ambroise prend pour un fait réel, nous avons le nom du pauvre mendiant; mais notre Seigneur supprime le nom de l’homme riche, pour signifier que son nom est effacé du livre de vie; d’ailleurs, l’homme riche dit à Abraham qu’il a cinq frères, qui étaient probablement encore vivants; c’est pourquoi, pour sauver leur honneur, notre Seigneur n’a pas nommé leur frère réprouvé.