NOUVEAU TESTAMENT

Évangile selon saint Luc 14:25–35

La Sainte Bible · Français
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Ouvrez une explication sous les versets qui en proposent une. Vos notes et surlignages restent sur cet appareil.

25

Comme une grande foule cheminait avec lui, il se retourna et leur dit:

26

" Si quelqu'un vient à moi et ne hait pas son père et sa mère, sa femme et ses enfants, ses frères et ses sœurs, et même sa propre vie, il ne peut être mon disciple.

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Je déteste, et ainsi de suite La loi du Christ ne nous permet pas de haïr même nos ennemis, encore moins nos parents; mais le sens du texte est que nous devons être dans cette disposition d’âme pour être disposés à renoncer et à nous séparer de tout ce qui nous empêche de suivre le Christ, qu’il soit proche ou cher. Le mot haine ne doit pas être pris dans son sens propre, mais être expliqué par les paroles du Christ, (Matthieu 10:37) que nul ne doit aimer son père plus que Dieu, et ainsi de suite Le Christ veut nous montrer quelles dispositions sont nécessaires en celui qui désire devenir son disciple, et nous enseigner qu'il ne faut pas nous décourager si nous rencontrons beaucoup de difficultés et de labeurs sur notre chemin vers notre pays céleste. Saint Et si, pour nous, le Christ a même renoncé à sa propre mère, en disant : Qui est ma mère et qui sont mes frères, pourquoi voulez-vous être traités plus délicatement que votre Seigneur ? Saint Ambroise. ⁇ Il voulait aussi nous démontrer que la haine qu’il inculque ici ne doit pas provenir d’une désaffection envers nos parents, mais de la charité pour nous-mêmes; car aussitôt il ajoute, et sa propre vie aussi. D’où il ressort clairement que dans notre amour nous devons haïr nos frères comme nous le faisons nous-mêmes.

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27

Et quiconque ne porte pas sa croix et ne me suis pas, ne peut être mon disciple.

28

Qui de vous, en effet, s'il veut bâtir une tour, ne s'assied pas auparavant pour calculer la dépense, et s'il a de quoi l'achever?

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Pour qui d'entre vous, et ainsi de suite La similitude que nous fait notre divin Sauveur représente les fonctions et le devoir d’un vrai chrétien, car il doit construire en lui-même et conduire les autres par son exemple à la guerre avec le diable, le monde et la chair; et il doit assaisonner, purifier et garder toutes ses actions libres de corruption par le sel spirituel de la mortification et de la prière. Tirinus.

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29

de peur qu'après avoir posé les fondements de l'édifice, il ne puisse le conduire à sa fin, et que tous ceux qui le verront ne se mettent à le railler,

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Lés après, et ainsi de suite Il veut nous montrer ici que nous ne devons embrasser aucun état de vie, surtout celui d’un ecclésiastique, sans considération préalable et sérieuse, pour savoir si nous serons capables de traverser les difficultés et les dangers qui nous arriveront inévitablement; de peur qu’ensuite nous ne nous trouvions contraints de céder à nos ennemis, qui se moqueront de nous, et diront : Cet homme a commencé à construire, et n’a pas pu finir. Tirinus.

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30

disant: Cet homme a commencé à bâtir, et il n'a pu achever.

31

Ou quel roi, s'il va faire la guerre à un autre roi, ne s'assied d'abord pour délibérer s'il peut, avec dix mille hommes, faire face à un ennemi qui vient l'attaquer avec vingt mille?

32

S'il ne le peut, tandis que celui-ci est encore loin, il lui envoie une ambassade pour négocier la paix.

33

Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas à tout ce qu'il possède, ne peut être mon disciple.

34

Le sel est bon; mais si le sel s'affadit, avec quoi lui donnera-t-on de la saveur?

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Mais si le sel, et ainsi de suite L’homme, une fois illuminé de la lumière de la foi, serait-il assez malheureux pour tomber dans l’abîme de ses mauvaises habitudes passées, quel remède lui reste-t-il ? Il n’est, comme le dit notre Sauveur, ni utile pour la terre ni pour le fumier, mais il sera jeté dehors. Luc 14:35. Ven. Bède.

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35

Inutile et pour la terre et pour le fumier, on le jette dehors. Que celui qui a des oreilles entende bien! "

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