إنجيل لوقا 14:25–35

لا تكره وما إلى ذلك لا يسمح لنا قانون المسيح أن نكره حتى أعدائنا ، ناهيك عن والدينا: لكن معنى النص هو أننا يجب أن نكون في شخصية الروح هذه حتى نكون مستعدين للتخلي عن كل شيء ، وبصرف النظر عن مدى قربه أو عزيزه لنا ، من شأنه أن يمنعنا من اتباع المسيح. لا ينبغي أن تؤخذ كلمة الكراهية في معناها الصحيح ، ولكن أن يشرح من قبل كلام المسيح ، (متى 10:37) أنه لا ينبغي لأحد أن يحب والده أكثر من الله ، و كالميه. يريد المسيح أن يُظهر لنا ما هي التصرفات الضرورية في من يرغب في أن يصبح تلميذه؛ (الثيوفيا) وأن يعلّمنا أنه لا يجب أن نُثبط، إذا قابلنا العديد من المصاعب والمجهودات في رحلتنا إلى بلدنا السماوي. القديس غريغوريوس: ولو كان المسيح قد تخلى عن أمه من أجلنا، قائلاً: من هي أمي ومن هم إخوتي؟ لماذا تريد أن تُعامل برفق أكثر من ربّك؟ القديس أراد أيضًا أن يُظهر لنا أن الكراهية التي يغرسها هنا ليست نابعة من أي سخط تجاه والدينا، بل من المحبة لأنفسنا؛ لأنه يضيف على الفور، وحياته الخاصة أيضًا. من الكلمات التي من الواضح ، أنه في حبنا يجب أن نكره إخواننا كما نفعل أنفسنا.

لمن أنت؟ & كالميه. إن التشبيه الذي يصنعنا منه مخلصنا الإلهي، يمثل مناصب وواجب المسيحي الحقيقي، لأنه يجب أن يبني في داخله ويتصرف مع الآخرين بمثاله للحرب مع الشيطان والعالم والجسد؛ وعليه أن يرتب ويطهر ويحافظ على جميع أعماله خالية من الفساد بواسطة الملح الروحي للإثم والصلاة. (تيرينوس)

بعد ذلك، وما إلى ذلك هنا يريد أن يُظهر لنا أننا لا يجب أن نعتنق أي حالة من حالات الحياة، ولا سيما حالة الكنسية، دون اعتبار مسبق وجاد، ما إذا كنا سنتمكن من المضي قدمًا في الصعوبات والمخاطر التي ستحل بنا حتمًا: خشية أن نجد أنفسنا بعد ذلك مضطرين إلى الخضوع لأعدائنا، الذين سيسخرون منا، ويقولون: هذا الرجل بدأ البناء، ولم يتمكن من الانتهاء. (تيرينوس)

إذا كان الملح ، كالميه. الإنسان، بعد أن يُنير نور الإيمان، هل يجب أن يكون تعيساً لدرجة الوقوع في مغسلة عاداته الشريرة السابقة، ما العلاج المتبقي له؟ كما يقول مخلصنا، لا يربح الأرض ولا الروث، بل يطرد. لوقا 14: 35. (فين) (بيدي)