Josué 21:3

Il a donné, par le sort, verset 4, et ainsi de suite Menochius. ⁇ Que des changements aient été faits par la suite, pour accorder plus ou moins, en proportion du nombre des quatre familles, (comme il semble avoir été fait à l’égard des autres tribus) ou que les villes aient été spécifiées en quatre parcelles, et que les prêtres aient reçu le premier lot, le texte ne l’explique pas. Calmet. ⁇ On ne sait pas non plus quel droit les Lévites avaient sur ces 48 villes. Certains disent qu'ils n'en avaient que l'usage, tandis que d'autres soutiennent que les villes étaient leur propriété entière, de sorte que personne ne pouvait y vivre sans leur consentement. Ils pouvaient vendre les maisons, qui leur étaient retournées l'année du jubilé, si ce n'était rachetées auparavant; mais les banlieues étaient une propriété commune de tous les Lévites, et ne pouvaient être vendues par personne. 25. Les villes appartenaient donc à Dieu, et il abandonna la propriété à ses ministres. D’autres personnes pourraient vivre parmi eux, car ils n’étaient pas empêchés de choisir leur habitation dans des endroits qui ne leur étaient pas attribués à l’origine. Ainsi, nous constatons que Gabaa était principalement un peuple de la tribu de Benjamin, lorsque l'outrage a été offert à la femme du Lévite, et aucun blâme attaché à ce dernier. Jugement 19. Sa ⁇ l et sa famille étaient de la même ville, bien qu'elle appartienne aux Lévites, et David garda sa cour à Hébron, une ville sacerdotale, pendant les sept premières années de son règne. Calmet. ⁇ Ici aussi Caleb avait probablement résidé. Calmet. 14:14. Les prêtres et les Lévites n'étaient pas assez nombreux pour peupler toutes ces villes, et Calmet suppose qu'ils ne reçurent que le nombre de maisons qu'ils pouvaient occuper, étant approvisionnés par les magistrats à mesure que leur nombre augmentait. Mais ne pouvaient-ils pas laisser les maisons qu'ils ne voulaient pas occuper, et en recevoir les profits, pour en prendre possession quand ils en avaient l'occasion ? Ces 48 villes, qui étaient la seule partie du pays à laquelle les Lévites avaient quelque droit, étaient-elles trop nombreuses ou trop riches pour compenser les travaux de cette tribu des plus méritantes ? Il semble donc inutile d'appeler le magistrat à l'aide ou à l'ingérence, sauf si quelqu'un était assez audacieux pour refuser de renoncer à ce que la loi avait si positivement assigné aux Lévites. Leurs droits étaient aussi bien définis que ceux de n'importe quelle autre tribu. La terre au-delà des faubourgs était cultivée par les propriétaires, qui pouvaient habiter la ville ou la campagne. Beaucoup de prêtres et de lévites choisirent de résider près du tabernacle, comme Moïse les avait encouragés à le faire. Deutéronome 18:6. Ainsi Nobe devint une ville sacerdotale (1 Rois 21:1, 1 Rois 1:3) et après la construction du temple, Jérusalem et ses environs furent les lieux de résidence de la plupart des prêtres. Calmet.