فأَعطى بَنو إِسْرائيلَ اللَّاوِيِّينَ مِن ميراثِهم، على حَسَبِ أَمرِ الرَّبّ، هٰذه المُدُنَ ومراعِيَها
الشرحشرح
أعطى، بالقرعة، الآية 4، & كالميه. مينوشيوس - سواء تم إجراء أي تغييرات بعد ذلك ، لمنح أكثر أو أقل ، بما يتناسب مع أعداد الأسر الأربع ، (كما يبدو أنه قد تم القيام به فيما يتعلق القبائل الأخرى) أو تم تحديد المدن في أربعة طرود ، واستلم الكهنة الدفعة الأولى ، لا يفسر النص. ج.- ومن غير المؤكد أيضا ما الحق كان اللاويين لهذه المدن 48. يقول البعض أنهم كانوا يستخدمونها فقط ، بينما يؤكد آخرون أن المدن كانت ملكًا لهم بالكامل ، بحيث لا يمكن لأي شخص آخر العيش هناك دون موافقتهم. وكانوا يبيعون البيوت التي رجعت إليهم في سنة اليوبيل إن لم يفديوها من قبل، ولكن الضواحي كانت ملكا مشتركا لجميع اللاويين ولم يكن لأحد أن يبيعها. (ليف) 25 فهؤلاء هم أهل المدينة، وعبد الله بن مسعود رضي الله عنه. قد يعيش أشخاص آخرون بينهم ، حيث لم يتم حظرهم من اختيار سكنهم في أماكن لم تكن مخصصة لهم في الأصل. وهكذا نجد أن Gabaa كان أساسا من قبل الناس قبيلة بنيامين ، عندما عرضت على الغضب لزوجة اللاويين ، ولا اللوم تعلق على هذا الأخير. الحكم. 19. وكان شاول واسرته من نفس المدينة مع انها كانت للاويين وداود حفظ بلاطه في حبرون وهي مدينة مقدسة للسنوات السبع الاولى من حكمه. كالميه. هنا أيضا كان كاليب ربما يقيمون. كالميه. 14:14. الكهنة واللاويين لم تكن في الواقع في هذا الوقت بما فيه الكفاية لعدد كبير من الناس كل هذه المدن ، وCalmet يفترض أنهم تلقوا فقط العديد من المنازل لأنها قد تحتل ، ويجري تزويد أكثر من قبل القضاة مع زيادة أعدادهم. ولكن ألا يسمحون للبيوت التي لم يريدوا أن يشغلوها أن تأخذ الأرباح لكي تستحوذ عليها عندما تسنح لها الفرصة. هل كانت هذه المدن الـ 48، التي كانت الجزء الوحيد من الأرض الذي كان للاويين أي مطالبة به، كثيرة أو غنية جدا لتعويض أعمال هذه القبيلة الأكثر استحقاقا؟ لذلك يبدو أنه لا داعي لطلب مساعدة أو تدخل القاضي، إلا أن أي شخص كان جريئاً لدرجة رفض التخلي عما خصصه القانون بشكل إيجابي للاويين. وكانت حقوقهم محددة تماماً مثل حقوق أي من القبائل الأخرى. هايدوك. الأرض وراء الضواحي، كانت تزرع من قبل أصحابها، الذين قد يعيشون إما في المدينة أو البلد. اختار العديد من الكهنة واللاويين الإقامة بالقرب من المسكن ، كما شجعهم موسى على القيام بذلك. تثنية 18: 6 وهكذا أصبح نوبي مدينة sacerdotal ؛ (1 K 21:1) وبعد بناء المعبد ، وكانت القدس وضواحيها أماكن إقامة لمعظم الكهنة. كالميه.