11
Les Juifs donc le cherchaient durant la fête, et disaient: " Où est-il? "
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NOUVEAU TESTAMENT
Tous les chapitres Évangile selon saint Jean 7:11–18
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12
Et il y avait dans la foule une grande rumeur à son sujet. Les uns disaient: " C'est un homme de bien. — Non, disaient les autres, il trompe le peuple. "
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C'est le peuple qui a tenu l'opinion favorable du Christ, tandis qu'au contraire, les scribes et les pharisiens disent du mal de lui, disant: il ne séduit pas nous, mais il séduit la multitude. Saint Jean Chrysostome hom. xlviii in Joan.
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13
Cependant personne ne s'exprimait librement sur son compte, par crainte des Juifs.
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Personne ne prit publiquement la part de Jésus, si favorables que fussent leurs sentiments personnels; car les Juifs haïssaient et persécutaient ceux qui étaient à ses côtés. Bible de Bible de Vence
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14
On était déjà au milieu de la fête, lorsque Jésus monta au temple, et il se mit à enseigner.
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15
Les Juifs étonnés disaient: " Comment connaît-il les Écritures, lui qui n'a point fréquenté les écoles? "
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Tandis que les Juifs ne faisaient rien d’autre que d’admirer la sagesse de notre Sauveur, quand ils pouvaient facilement voir que ce qu’il enseignait, il le savait par la puissance de Dieu, le Christ lui-même leur révèle la source de sa sagesse, en disant : Ma doctrine n’est pas la mienne, mais celle qui m’a envoyé. Saint Jean Chrysostome hom. xlviii in Joan. ⁇ Saint Thos. Thomas d'Aquin, le grand docteur des écoles et appelé le docteur angélique, nous apprend que dans toutes les difficultés scripturaires qu'il rencontrait, il avait uniformément recours à la prière, et qu'il a acquis plus de lumière et de connaissances au pied de son crucifix que de tous les livres ou maîtres. Haydock.
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16
Jésus leur répondit: " Ma doctrine n'est pas de moi, mais de celui qui m'a envoyé.
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Ma doctrine n’est pas la mienne, c’est-à-dire non seulement la mienne, mais aussi celle du Père; de qui je procède et avec qui je suis toujours. Witham.
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17
Si quelqu'un veut faire la volonté de Dieu, il saura si ma doctrine est de Dieu, ou si je parle de moi-même.
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18
Celui qui parle de soi-même, cherche sa propre gloire; mais celui qui cherche la gloire de celui qui l'a envoyé, est véridique, et il n'y a point en lui d'imposture.
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Il est vrai : il cherche la vérité, et non sa propre gloire. Witham.
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