فكانَ اليَهودُ يَطلُبونَه في العيد ويَقولون: «أَينَ هو؟»
إنجيل يوحنا 7:11–18
الكتاب المقدّس · العربيةافتح الشرح تحت الآيات التي يتوفر لها شرح. تبقى ملاحظاتك وآياتك المظللة على هذا الجهاز.
والجُموعُ تَتَهامَسُ في شَأنِه، فبَعضُهم يَقول: «إِنَّه رَجُلٌ صالِح»، وبَعضُهُم الآخَرُ يَقول: «كَلَّا، بل يُضَلِّلُ الشَّعْب»
الشرحشرح
وكان الشعب الذي عقد الرأي الايجابي للمسيح ، في حين على العكس من ذلك ، الكتاب والفريسيين الكلام عنه سوء ، قائلا : انه لا يغوي لنا ، لكنه يغوي الجمهور. القديس كريس. hom. xlviii في جوان.
ولٰكِن لم يَتَحَدَّثْ بِه أَحَدٌ جِهارًا خَوفًا مِنَ اليَهود
الشرحشرح
لم يأخذ أحد علنا جزء من يسوع ، ولكن كانت مواتية مشاعرهم الخاصة ؛ لليهود يكرهون ويضطهدون مثل وقفت معه. نسخة فانْس.
وصَعِدَ يَسوعُ إِلى الهَيكَل وكانَ العيدُ قد بَلَغَ إِلى أَوسَطِه فأَخَذَ يُعَلِّم
فتَعَجَّبَ اليَهودُ وقالوا: «كَيفَ يَعرِفُ هٰذا الكُتُبَ ولَم يَتَعَلَّم؟»
الشرحشرح
وبينما لم يتقدم اليهود إلا ليعجبوا بحكمة مخلصنا، عندما كان بإمكانهم بسهولة أن يروا أن ما علمه هو يعرفه بقوة الله، فإن المسيح نفسه يكشف لهم مصدر حكمته، قائلاً: "عقيدتي ليست لي، بل له الذي أرسلني". القديس كريس. hom. xlviii في جوان. -هذا صحيح الاكويني ، الطبيب العظيم للمدارس ، وعلى غرار الطبيب الملائكي ، ويبلغنا أنه في جميع الصعوبات الكتابية التقى مع ، وقال انه كان اللجوء الى موحد للصلاة ، وانه اكتسب المزيد من الضوء والمعرفة عند سفح صليبه من أي كتب أو الماجستير. هايدوك.
فأَجابَهم يسوع: «لَيسَ تَعليمي مِن عِندي بل مِن عِندِ الَّذي أَرسَلَني
الشرحشرح
ليس تعليمي، أي ليس لي فقط، بل أيضاً للآب، الذي منه أمضي، والذي أنا معه دائماً. ويثام.
فَإِذا أَرادَ أَحَدٌ أَن يَعمَلَ بِمَشيئَتِه عَرفَ هل ذَاكَ التَّعليمُ مِن عِندِ الله أَو أَنِّي أَتَكَلَّمُ مِن عِندِ نَفْسي
فَالَّذي يَتَكَلَّمُ مِن عِندِ نَفْسِه يَطلُبُ المَجدَ لِنَفْسِه أَمَّا مَن يَطلُبُ المَجدَ لِلَّذي أَرسَلَه فهوُ صادِقٌ لا نِفاقَ فيه
الشرحشرح
الحق سبحانه وتعالى لا يُريد أن يُظهر الحق، بل أن يُظهر الباطل. ويثام.