Deuxième livre des Rois 11

Graine. Quelles cruautés sont occasionnées par l’ambition ! Worthington. ⁇ C’est une des preuves les plus extraordinaires de l’histoire. Agrippina n'était qu'une faible copie de l'Athalie contre nature, qui savait qu'elle était destinée à l'abattage, si elle tombait entre les mains de Jéhu. Son impiété pourrait aussi l’amener à détruire toute la postérité de David, afin qu’elle puisse introduire plus facilement le culte des idoles. Théodoret.

Ma sœur. Elle avait probablement une mère différente, car elle a consenti à la mort d'Athalia. Mais les crimes de cette dernière exigent une telle punition; et même une fille aurait fait du tort à la dépister. Haydock. ⁇ Josabeth, comme on l’appelle dans 2 Chroniques 22:11, était mariée au grand prêtre Joïada, ibid. ⁇ Hors de la maison. hébreu et Paral. « Il le cacha, lui et sa nourrice, dans la chambre à coucher » du prêtre, dans le temple; (Salien) différent de cette chambre à coucher où il avait été nourri jusqu’alors. Ainsi, le passage peut être réconcilié. Menochius. Certains soutiennent que Joas n'était pas le fils d'Ochozias, en qui la lignée de Salomon a pris fin, mais un descendant de David par Nathan. Mais il est toujours appelé le fils du roi, et l'autorité du faux Philon d'Annius n'a pas de poids. Calmet. ⁇ Joïada est appelée Barachias, « bienheureux du Seigneur », à cause de sa justice, (Saint Jer.) dans Matthieu 23.

Seigneur. L’affaire était si extraordinaire qu’il se dispensa d’une femme qui logeait dans ces appartements. ⁇ La terre, pendant six ans, par usurpation. Les femmes étaient généralement exclues, et elle n’était pas de la race de David, 4 Rois 8:26. Calmet.

Année, de l'âge de Joas, verset 21. Menochius. ⁇ Centurions. Cinq hommes de la tribu de Lévi, commandant chacun cent hommes. Heb ajoute « les béliers » (Calmet) pour désigner « les capitaines (protestants) et les coureurs », ou gardes. Haydock. ⁇ Joyada était un homme d’une grande autorité, vertu et discrétion; de sorte qu’il put gérer cette délicate affaire, et personne ne donna d’information à Athalia, comme elle était détestée. Les Lévites et les principaux de Juda furent avertis, en sournois, d'être présents le jour fixé. La qualité de grand prêtre, la probité et le zèle connus pour le bien public, qui étaient visibles à Jojada, ainsi que son lien si proche avec l'héritier légitime de la couronne, firent que le peuple s'avança facilement. Calmet.

Sabbat. Ce jour-là, les Lévites se sont remplacés, afin que beaucoup s'assemblent sans se douter. Ils gardaient les appartements du roi dans le temple. ⁇ La porte de Sur, ou de la fondation, (2 Chroniques 23:5) et la porte ouest menant au palais. Calmet-Sur, ou « la porte des seigneurs » (Chald.) est généralement supposée être du côté opposé. Menochius. ⁇ Mais c’est incertain, ainsi que la situation de Messa, qui est peut-être le Musach. Calmet. 16:18. C'était probablement un bâtiment ou une couverture attenant au temple, (Calmet) appartenant à une personne privée, (Menochius) ou conçu pour contenir les cendres, et ainsi de suite prises du temple; (Villalp. ii. 32.) ou une tribune pour le roi dans le temple. Haydock. ⁇ Le Chaldéen semble l’avoir expliqué comme un adverbe, sollicite, « avec diligence » (Menochius), ainsi que le Septante (Du Hamel) qui est conforme à Vatable; vous garderez la maison “de désertion.” Que personne ne quitte son poste. Menochius.

De vous. Lévites, qui ont attendu la personne du roi en alternance. Calmet. ⁇ Ils étaient divisés en trois parties, étant en service effectif, verset 6. Ceux qui sont sortis du bureau étaient deux fois plus nombreux et sont ici dit quoi faire. Il pense que ceux qui sont entrés dans le service, et ceux qui sont sortis, ont formé les deux tiers des Lévites, verset 9 et 2 Chroniques 23:8. Menochius.

Temple, pour causer de la confusion, version syriaque et ainsi de suite La cour des prêtres (Ézéchiel 41:9) et celle d'Israël (Josep. viii. 4) étaient séparées par des murs, au-delà desquels les étrangers n'étaient pas autorisés à passer. Calmet. ⁇ Tué, étant le premier chassé, verset 15. Menochius. ⁇ Un grand respect est dû aux lieux saints, et de là vient le privilège des sanctuaires. Worthington.

David. Il y avait une sorte d’arsenal dans le temple, contenant les armes consacrées au Seigneur par David et ses vaillants hommes, en mémoire de leurs victoires, 2 Rois 8:11. 1 Chroniques 18:11. La bande habituelle de Lévites avait les armes appropriées, mais d'autres étaient employés à cette occasion. Calmet.

Droite ou au sud, menant au palais, d'où le plus grand danger était craint. Calmet. ⁇ Autel des holocaustes, afin qu’il n’entrave pas la vue du roi. Menochius.

Le témoignage. Le livre de la loi. Job (31:35, 36) a donc voulu avoir la phrase prononcée par Dieu comme une couronne sur sa tête. Les Orientaux portent encore à leur tête les lettres qu’ils ont reçues de personnes qu’ils veulent honorer. Thevenot, 46. ⁇ Certains pensent que le diadème était orné de phylactères, ou rouleaux, contenant des parties de la loi (Grotius), en particulier ce qui se rapportait au roi; (Haydock) ou que Joas tenait dans sa main un rouleau de vélin, contenant ces instructions, (Deutéronome 17:18. Dans les temps paisibles, l'onction n'a pas été donnée, (Calmet) selon les Juifs, (Haydock) dont le sentiment est ailleurs montré comme insatisfaisant. Calmet.

Entre. Elle devait être accompagnée d'une garde forte, pour forcer le passage à travers les Lévites à la porte. Haydock.

Un tribunal. Une tribune, ou un lieu élevé au-dessus du reste. Challoner. ⁇ hébreu Salomon s’était tenu sur un d’airain, haut de trois coudées et large de cinq coudées. Voir Calmet. 23:3 et 2 Chroniques 6:13.

Cité. hébreu sederoth, (non traduit par le Septante et (Haydock) faussement supposé par Josèphe pour être le torrent Cedron) signifie, «les rangs» des gardes, (Calmet) ou, «ranges» des bâtiments sacrés, que son sang impur ne doit pas souiller. Haydock. ⁇ Suivez-la, comme complice. Menochius.

Poussée. hébreu « Et elle passa par le chemin par lequel les chevaux entraient dans la maison du roi. Quand elle fut entrée dans la porte du palais, on la tua là. ” (2 Chroniques 23:15). Telle fut la fin ignominieuse de cette vraie fille de Jézabel ! Haydock.

Les gens. Jojada, en tant que médiateur entre Dieu, le roi et le peuple, engagea les deux derniers à être fidèles à leur Seigneur commun, et l'un à l'autre. Ils promirent d’observer mutuellement les lois, et, à cette condition, le grand prêtre leur donna l’assurance que Dieu les protégerait. L’alliance conclue par leurs pères (Exode 19:5) a été renouvelée. Calmet.

Autel. Beaucoup des ornements sacrés appartenant au temple avaient été transportés à la maison de Baal, probablement sur le mont Olivet, où Salomon avait autrefois érigé de tels bâtiments. 3 Rois 11:5. 2 Chroniques 24:7. La réforme de l’État commença donc justement par la destruction de ce lieu profane et sacrilège. ⁇ Seigneur, selon les anciennes règles qui avaient été mal observées récemment, pour empêcher toute chose impure d’entrer. 2 Chroniques 23:19. Calmet. ⁇ Septante Le prêtre plaça des surveillants dans la maison du Seigneur. Haydock.

Phelethi. Dans l'Hébreu des livres des Rois, nous ne lisons rien de ces bandes après le règne de David. Les mêmes expressions se produisent ici que verset 4. « les centurions, les béliers, (ou capitaines) et les coureurs » (Calmet) ou gardes. protestants Haydock. ⁇ Gate, à l’ouest. Athalia était probablement entré par le sud. ⁇ Rois. Il était fait d'ivoire, &chapitre 3 Kennicott. 10:18. Calmet.